المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بحث صغير حول عقيدة ابن تيمية



يونس حديبي العامري
15-04-2007, 13:21
بحث متواضع حول عقيدة ابن تيمية

جلال علي الجهاني
15-04-2007, 14:51
بارك الله فيك

سليمان بنساسي نور
15-04-2007, 17:27
بحث متواضع حول عقيدة ابن تيمية

شكرا جزيلا وبارك الله فيك على جمعك لبعض شذوذ اعتقادات الحراني. لكن لدي سؤال ارجو ان تجيب عليه: ما هو الغرض من مجهودك هذا أي ماذا تطلب من القراء أن يفعلوا إذا اطلعوا على بحثك هذا؟؟

نزار بن علي
15-04-2007, 19:30
الحمد لله
آراء ابن تيمية ليست بهذه الدرجة من البلاهة والسذاجة كما يصورها صاحب المقال أعلاه ويدعي ضرورة بطلانها.. هذا ما يجب أن يقال من باب الموضوعية العلمية... ولا ينبغي ادعاء الضرورة في محل النظر.. سيما للعوام.. وإلا ففي المقال خلط بين النوع والشخص والمادة والصورة... وإلزامات لابن تيمية على غير وجهها بحيث لا تلزمه.. خصوصا عندما ذكر في المقال أنه يقول بقدم العالم على نحو قول الفلاسفة بذلك.. ولا وجه للمقارنة بين من يقول بقدم المادة - الهيولى التي لها وجود في الخارج - وتعاقب الصور عليها لا إلى أول، وبين من يقول بقدم النوع - الذي هو في الحقيقة كلي لا وجود له في الخارج عن الذهن كالإنسانية بالنسبة لأفراد الإنسان - وحدوث الأفراد والأشخاص - التي لها الوجود في الأعيان - لا إلى أول...
نعم، آراؤه النظرية متفردة لا نظير لها في أي فرقة من فرق الإسلاميين وغير والإسلاميين.. ولا شك في بطلانها بميزان النظر الدقيق الصحيح.. وبيان ذلك يبدو عند البعض بديهيا وهو ليس كذلك... والخائض في عقيدته من منطلقات النتائج التي حصلها عن أئمته لن يوفي البحث فيها حقه.. فليترك ذلك الميدان ولا يتكلم فيه بغير علم.. فإنه بذلك الخوض لن يزيد إلا من الشحناء والغضاء بين المسلمين... وهذا الكلام في نظري موجه أساسا إلى من ينافحون عن عقيدة وأفكار ابن تيمية ويسطرون الرسائل الجامعية في نصرها وهم لا يفقهون حقيقة آرائه ولا نظرياته كما تجلى ذلك في رسالة الكواري وغيرها.. إلا أنهم قوم لا يفقهون ولا يفيدهم النصح لكونهم في سكرة الجهالة يعمهون... وهو موجه عرضا لجماعات أهل الحق من عوام المسلمين.. لكي لا يتشبهوا بأولائك المخذولين.. فيتكلموا بغير علم ولا سلطان مبين...

يونس حديبي العامري
23-04-2007, 11:28
السلام عليكم ورحمة والله وبركاته ..وبعد:وفيك بارك الله أخي وسيدي الشيخ جلال وانا متعجب منك ومن همتك التي جعلتنا نسخر من انفسنا جزاك الله خيرا وجعل ما تقدمه في ميزان حسناتك.
أما الأخ سليمان فهذا البحث كنت قد تناقشت مع وهابي وقال ببطلان النقول التي ينقلها اهل السنة في بيان عقيدة ابن تيمية وانه غير قائل بقدم العالم وقيام الحوادث ولم يصرح بمقتضيات الجسمية فنقلت له هذه النقول وغن لا حظت لإغني لم اتعقب على كلام ابن تيمية شيء وهل تظن اخي -إذاكنت قد طالعته- بعدما كتب الأستاذ العلامة شيخي -وإن لم اكن قد جثوت بركبتي عنده عجل الله ذلك-النظار سعيد فودة وحفظه لنا وجعله شوكة في أعين العداء بقي من الكلام شيء أو من النقل فإكنت قد طالعته فالرجل ابن تيمية قد حسم فيه الأمر وبان امره ومعتقده هذا في كاشفه الصغير المبهر فما بالك بالكاشف الكبير الذي لم اطلعه فما أظن أن العبارات بقيت لشخص غيره فجزاه الله خيرا.
أما الأخ الفاضل نزار فلو علمت أني طالب علم لا أدعي غير ذلك وإن كان البحث لا بد منه في بيان الحقائق فعندما نكون أهلا لذلك سنعلم على ما تقول أخي وبارك الله فيك والسلام عليكم

سليمان بنساسي نور
23-04-2007, 15:28
السلام عليكم ورحمة والله وبركاته ..وبعد:.......فهذا البحث كنت قد تناقشت مع وهابي وقال ببطلان النقول التي ينقلها اهل السنة في بيان عقيدة ابن تيمية [COLOR="Blue"]وانه غير قائل بقدم العالم وقيام الحوادث ولم يصرح بمقتضيات الجسمية..... فالرجل ابن تيمية قد حسم فيه الأمر وبان امره ومعتقده هذا في كاشفه الصغير المبهر فما بالك بالكاشف الكبير الذي لم اطلعه فما أظن أن العبارات بقيت لشخص غيره فجزاه الله خيرا.....والسلام عليكم [/B]
بارك الله فيك أخي يونس وثبتك على الحق.
هناك دافع شخصي نفسي دفعني لاطرح عليك السؤال: أثناء تصفحي لموضوعك كان ينتابني شعور بالإحباط والإستغراب من هذا الزمان العجيب. فنحن نعرف ان ابن تيمية الحراني مجسم كبير قلب معظم قواعد الإلهيات رأسا على عقب. ولقد قام علماء عصره وبعده بواجبهم: عزلوا شخص وعقيدة ابن تيمية عن الامة حتى لا تتلوث بشذوذه . وقد نجحوا بالفعل في ضرب الحصار على فكره الشاذ حتى تلاشى تاثيره. فجازاهم الله احسن الجزاء

وفي العصر الحديث قام اناس بإيقاظ فتة الحراني من جديد. وقد نجحوا بدورهم في قلب المعايير: فأصبحت عقيدة ابن تيمية (عقيدة التجسيم) هي المركوزة في اذهان كثير من المتعلمين وشبه المتعلمين. اما عقيدة الامة والتي تحمَّل الاشاعرة والماتريدية صياغتها في أسسس مستوحاة من الكتاب والسنة, اصبحت هذه العقيدة الحقة محط السخرية والاستهجان من طرف هؤلاء المتعلمين وشبه المتعلمين. وليس غريبا هذا الامر فإن من علامات الساعة موت العلماء الحقيقيين وفشو الجهل بالدين وكثرة مدعي العلم.فأصبح المجرم معفو عنه قائدا لكثير من العقول وغدى المسلم الغيور على عقيدة امته مرميا بتهم التعصب والجهالة وبث الفرقة الخ. فإنا لله وإنا إليه راجعون. لكن ورغم هذا الانقلاب فلابد ان يوجد للحق من مدافع الآن وغدا حتى قيام الساعة. هذا ما قاله لنا ربنا ونبينا!

وفي هذا العصر كذلك قام اناس بالدفاع عن عقيدة الامة , كتبوا وخطبوا محذرين من عقيدة التجسيم لابن تيمية ناصحين الامة بالإلتزام بالعقيدة التي توارثناها عبر قرون. ومن العلماء الذين كانت كتبهم فاتحة لعيني على عملية التزوير والتدليس التي تجري أذكر الائمة : السبكي وابن جهبل والحصني والكوثري والغماريون والهرري وغيرهم.

واخيرا كانت مقالات الاستاذ الشيخ سعيد عبد اللطيف فودة اضافة اخرى لتسليط الضوء على شذوذ ابن تيمية في العقيدة. اما كتابه (الكاشف الصغير) فهي القمة : فيه شرح مستفيض لاغلب مقولات الحراني العقدية الشاذة . من خلال هذا الكتاب فهمتُ ما لم افهمه جيدا. وخرجت باستنتاج واحد: ابن تيمية إمام المجسمة في هذا العصر واعظم منظري التجسيم منذ البعثة المحمدية.
لكن!!! في الآونة الاخيرة لاحظت ان هذا بعض الناس في هذا الموقع والمشرف عليه لا يرون في ابن تيمية إلا مسلما ارتكب أخطاء مهلكة لعقيدة الامة لكن قد يعفو الله عنه! فما دام المرء في دائرة الاسلام والايمان فالله قد يعفوا عنه بفضله : هذه عقيدة أهل السنة.

وهكذا فقد بدل المشرف وبعض هؤلاء الناس الجهد الجهيد في الدفاع عن ايمان ذلك المجسم العظيم واتباعه الصغار. فالمشرف وهؤلاء الناس يرون ان الشخص ما دام ينطق بلسانه الشهادتين فهو مؤمن مسلم حتى وإن وصف الله بصفات يشترك فيها مع الانسان والحيوان والجماد ! ما دام ان ذلك الشخص يعمل تفكيره وفهمه وتأويله السقيم في النصوص الشرعية !! وقد استنتجتُ من خلال كتابات هؤلاء الناس أنهم غير متفقين في مصير عقيدة المجسم:
أ- البعض يرى أن المجسم العامي معذور أما المجسم ' العالم' فغير معذور
ب- البعض يرى أن المجسم معذور - بمشييئة الله - ما دام لا يشبه الله بالبشر فقط !!
ج- البعض يرى ان أي مجسم معذور ما دام ينطق بالشهادتين
تخبط في تخبط !!
كل هذه الاشياء -- يا أخي يونس -- هي التي ولدت لدي الشعور بالاحباط والاستغراب الذين دفعاني لطرح السؤال عليك.
إذا كان ذلك المجسم الكبير مؤمن بزعمهم , فما جدوى قيام هذا الموقع ؟ وما جدوى كتابة المقالات ؟
بل ما جدوى ( الكاشف الصغير)؟؟ والله ان موقف الشيخ سعيد الا كحالة شخص ذكي لا يعرف قيمة ما عملت يداه ! او اشبه وضعه كآنسة في جيدها جوهرة جميلة لكن للاسف لا تستطيع التمتع بها لأنها عمياء ! و 'جوهرة ' الشيخ سعيد هو ( الكاشف الصغير) الذي بناه وسرعان ما نقضه بنفسه ! تلك ' الجوهرة ' طرحها أرضا تحت الأرجل.
هذا باختصار ما جاش في نفسي أخي يونس عندما طرحت عليك السؤال. وليعلم القارئ اني لم ارد من خلال هذه الكلمات اساءة الادب او التهجم الشخصي على أي كان. وانما هي غيرة على الدين ومحبة الخير للجميع. والله على ما أقول شهيد. والسلام.

صهيب عبدالله ابوسنينة
24-04-2007, 15:02
جزاك الله خيرا

يونس حديبي العامري
15-05-2007, 18:15
نعم جزاك الله خيرا أخي اما تحدثك عن هذا العصر فاصدق معي القول لو لم يكن كذلك -أي حب ابن تيمية -متجذر في قلوب الكثير من دعاة أبواب جنهم ما عرفنا الغربة التي بشرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم...ولو كنت في القرية التي أسكن فيها ما اظن انك تطيق ذلك للحظة إلا ان الصبر والتوكل على الله هما الذين قاداني إلى التطلع والحب المعرفة والتعرف على امثالكم والكلام الذي قلته دليل على غربة اهل الحق ولا تعجب اخي فهذا الشر قد رسم بأيدي خفية بقفازات إسلامية بماذا تضر عقيدة الوهابية هاته الأيدي الخفية المبرمجة للقضاء على عقيدة أهل الحق وجعلهم أذلة تحت ما يسمونه بالتبعية العمياء أتباع جون فليبي وآل سعود وحسن الشريف؟؟؟
فإذا قلت لهم أنا أشعري قيل لك جهلت ربك
فإن قلت صوفي قيل لك درويش
فإن قلت حب آل البيت قيل لك رافضي
أليس هذه ثلاثي مذموم هلامي
رزقنا الله اتباع الحق
آمين