المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : منهج تخريج الحفاظ – تصميم أحمد درويش خادم السيد عبد الله بن الصديق



أحمد درويش
24-02-2007, 22:45
بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ الأستاذ الأخ سعيد فودة - ألف مبروك - وجزالك الله خيرا عما تقوم به من خدمة تراث السيد الحافظ فى العقيدة والأصول فلا شك أن الله أورثكه فى ذلك والله يحفظك ويرعاك

منهج تخريج الحفاظ – تصميم أحمد درويش خادم السيد عبد الله بن الصديق كمحاولة لإغلاق أبحاث الحفاظ فى كل الأحاديث متنا وسندا رواية ودراية بدار الحديث الشريف
الأحمدي
www.Muhammad.com

مهداة لأعضاء منتدى الرياحين وملتقى أهل الحديث من غير الأشرار الذين حذفوا حسابى واغتابونى وكذا بالنفيس لمن تأدب لا من تفحش واستهزأ – إلا أن يتأسفوا ويهديهم الله - (كالعبد المجهول وام الشريف التى تقسم كأنها شقت عن صدورنا والصوفى الأسنوي) - فنعم الرب ربى ونعم الحسب حسبى - الذى بارك فى أوقاتنا وهدانا سبلنا وألهمنا العلم النافع - واستدرجهم بالتوافه والإنشغال بخوارم المروءة من الوقيعة فى من أوقفوا أوقاتهم وأموالهم لله - فاللهم زدنى من ببركة الدعاء بالنضارة بلسان وقلب رسولك صلى الله عليه وسلم

ملحوظة كل كتاب يذكر بمؤلفه مع تاريخ وفاته مرتبا تصاعديا - انظر معجمنا الحاوي ل 4000 كتاب بمؤلفه بتاريخ وفاته

وعليه يجب تذكر المادة فى اول كتاب ذكرها تاريخيا ثم باقى الكتب بترتيب طبقات كتب التدوين صحة - حتى يقيد مجهود الحفاظ

أنموذك يحتذى:

وحدة تقسيمية للمنهج| مثال للمادة الداخلة تحت الوحدة

قال صلى الله عليه وسلم|
طرف المتن كاملا|من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما هو جمر فليستقل منه أو ليكثر
مقدمة المتن من سبب ورود الحديث |؟
كتاب التدوين الأول للمتن|مسند أحمد مثلا
باقى كتب التدوين للمتن مرتبة بطبقاتها الصحيحة|مسلم ومسند أحمد ومسند أبى يعلى ... الخ
الراوي الأول للمتن|أبو هريرة ضي الله عنه
الحكم النهائي|صحيح
باقى الصحابة بالمتن|لا يوجد
الراوي الأخير للمتن|أحمد بن داود (282هـ): وثقه ابن يونس
سلسلة رواة المتن مقرنيين||حدثنا|أحمد بن داود|ثنا|عبد الرحمن بن صالح الأزدي|قال|ثنا| محمد بن الفضيل|عن| عمارة بن القعقاع |عن|أبى زرعة|عن|أبى هريرة|
كتب تهذيب وتوثيق للمتن|يوجد فى 29 مرجع منها أخرجه أحمد (2/231 ، رقم 7163) ، ومسلم (2/720 ، رقم 1041) ، وابن ماجه (1/589 ، رقم 1838) . وأبو يعلى (10/474 ، رقم 6087) ، والقضاعى (1/313 ، رقم 525) أخرجه ابن أبي شَيْبَة 3/208(10673)
فهرس المتن القديم|شرح معانى الآثار|كتاب الزكاة| باب ذى المرة السوي الفقير| مسلم كتاب الزكاة| باب: ؟؟ ...الخ
عدالة رواة المتن|كلهم ثقات أى عدول ضابطون
ضبط الرواة|أحمد بن داود (282هـ): وثقه ابن يونس| عبد الرحمن(235هـ) : قال ابن معين تقة صدوق| محمد بن الفضل (295هـ): من رجال الكتب الستة قالابن المديني ثقة ثبتا فى الحديث وقال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم شيخ وقال أبو زرعة صدوق ما أهل العلم وقال النسائي ليس به بأس|
إتصال السند|العنعنة محمولة على الإتصال لأنها عنعنة ثقات غير مدلسين
عدم الشذوذ|لا يقل فيه أحد بشذوذ
عدم العلة|ولم يقل أحد بعلة قادحة
أنموذج الجرح والتعديل لسند المتن وإنموذج عبارة الحكم|انسخ وضم خانات:|عدالة رواة المتن|ضبط الرواة|إتصال السند|عدم الشذوذ|عدم العلة|
الحكم الأولي|صحيح السند
صورة معجم كلمات المتن|صحيفة من معجم درويش
فهرس المتن الحضاري الجديد|فهرس درويش الحضاري للحديث
شرح الحديث|جامع شرح الحديث لدرويش : عينة: قَالَ الشَّارِحُ أَمْرُ تَوْبِيخٍ وَتَهْدِيدٍ وَمِنْ ثَمَّةَ قَالُوا مَنْ قَدَرَ عَلَى قُوتِ يَوْمٍ لَمْ يَحِلَّ لَهُ السُّؤَالُ وَالْقِيَاسُ أَنَّ الدَّافِعَ إنْ عَلِمَ بِحَالِهِ أَثِمَ لِإِعَانَتِهِ عَلَى مُحَرَّمٍ إلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ هِبَةً لِصِحَّتِهَا لِلْغَنِيِّ

وقف لله تعالى لمن ذكر تصميمي المنطقي هذا وإلا فهو غير أمين
ويمكن أن تستفيد موسوعة الحافظ عبد الله بن الصديق وبالموسوعة الشاملة ب 1800 كتاب وكتاب صديقى الدكتور محمد أنور البيومي "القول المفيد فى كيفية التخريج ودراسة المتون والأسانيد"
وقد استعملت مثال تخريجه لنفس الحديث بزيادات عليه وترتيب منطقى ليتضح أسلوبى المنطقى وأسلوب الدكتور أنور هو قريب منى ولكن من نوع الإنشاء وهذا الكتاب أفضل ما فى السوق ولا غرو فهو أول طبعة ولعل الطبعة القادمة يضيف لها مزيدا من الأبحاث من العمل بالحديث الضعيف وإن شاء الله نتعاون معه فى ذلك ... الخ
وأيضا انتظر خروج "جامع أحكام الحفاظ" من فضل الله على أحمد درويش فالملف المسودة الآن 35 ميجا وأنا أنقحه وأرتبه منطقيا ليمد هذا التصميم تلقائيا بنفس فضل الله بما منحنا من همة انتهينا بها من مراجعة 55000 حديث بكتب الألباني وأخرجنا جامع أحديث الألباني التى حكم عليها بحكمين

(c) 2007 Allah.com
قائمة الكتب المنطقية لمد هذا المنهج بعلوم الحفاظ (تحت الترتيب)

أحمد درويش
25-02-2007, 15:34
بسم الله الرحمن الرحيم

هذا الملف كتب طوليا (رأسيا) - بغرض الشرح- أما أفوقيا فهو الأسلوب الأمثل
واسلوبه الرأسى ممكن يكون النظام المعرض كتقرير View من خازنة معلومات منطقيبة - قاعدة معلومات ترجمة خاطئة -
والله المستعان


اللهم احفظ هذا الملف من أن يستخدمة (أسامة السيد) بنجاح وبركة حتى يتأسف لى ويتوب من إضلالة طلبة العلم وسوء خلقه
وحتى يواظب على الصلاة بالمسجد تحت بيته فجرا ويواظب على الأوراد ولا يمد يده للناس تقبلها وهو ليس بشيخ
فى طريقنا وإن ادعى