المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعريف بكتب جامع الفقه لشركة "حرف لتقنية المعلومات".



السعداوي سعيد عبد الجليل
24-02-2007, 00:01
هذه الكتب إخواني في غاية الأهمية لكل باحث وطالب علم شرعي أرجو الاهتمام بقراءة التعريف بهذه الكتب ففيها فائدة كاملة فمعرفة مظان العلم هي نصف العلم كما قيل أرجو النفع بها إنه ولي ذلك والقادر عليه.
أخوكم: أبو نور السعداوي
وأشكر الأخ المنسق ابن طاهر.

تعريفٌ بكتب «جامع الفقه الإسلاميّ» لشركة «حرف لتقنيّة المعلومات»

1.
o اسم الكتاب: المبسوط
o اسم المؤلف: شمس الأئمة أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِيّ (483هـ - 1090م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في الفقه على المذهب الحنفي استوعب فيه المؤلف جميع أبواب الفقه بأسلوب سهل وعبارة واضحة، وبسط فيه الأحكام والأدلة والمناقشة مع المقارنة مع بقية المذاهب، وخاصة المذهب الشافعي والمذهب المالكي، وقد يذكر مذهب الإمام أحمد والظاهرية. وقد يرجح في المسألة مذهبا غير مذهب الحنفية، ويؤيد رأيه بالأدلة، وقد يجمع بين أدلة الحنفية وغيرهم جمعا حسنا ينفي التعارض بينها، وهذا الكتاب شرح لكتاب الكافي للحاكم المروزي، والمبسوط كتاب قيم ومفيد وهو أوسع الكتب المطبوعة في الفقه الحنفى والفقه المقارن ويعتمد عليه الحنفية في القضاء والفتوى حتى قال عنه العلامة الطرسوسي - فيما نقله عنه ابن عابدين في حاشيته - : «لا يُعمل بما يخالفه، ولا يُركن إلا إليه، ولا يُفتى ولا يُعول إلا عليه» وقد ألفه إملاء من ذاكرته وهو سجين في بئر.
o الطبعة المعتمدة: دار المعرفة.
2.
o اسم الكتاب: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
o اسم المؤلف: علاء الدين أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني (587 هـ - 1191م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو شرح لكتاب تحفة الفقهاء للسمرقندي - لكن الكاساني مزج الأصل الشرح دون أن يبقى تمييز بينهما، ولم يلتزم ترتيب التحفة في الكتب والأبواب والفصول، بل رتب كتابه ترتيبا فقهيا جديدا. والكتاب مرتب على أبواب الفقه، ويمتاز بالمنهجية والوضوح وحسن الترتيب، ويقارن الفقه الحنفي مع غيره، وخاصة مع أقوال التابعين والمذهب الشافعي، ويذكر الحكم الشرعي في المذهب الحنفي، ويذكر المخالف له، ويستدل للمخالف ثم يعود لبيان أدلة الحنفية ومناقشة أدلة المخالفين، والبدائع من كتب المذهب المعتمدة في الفقه الحنفي.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
3.
o اسم الكتاب: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق
o اسم المؤلف: فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي الحنفي (743هـ)
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه في المذهب الحنفي شرح فيه مؤلفه كنز الدقائق والذي يعتبر من أهم المختصرات في الفقه الحنفي وسماه (تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق) حل فيه ألفاظه وعلل أحكامه وزاد عليه زيادة يسيرة من الفروع ما يناسبه، وينقل في شرحه عن أئمة المذهب الحنفي ويذكر الخلاف بينهم، كما يتعرض للمذاهب الأخرى أحيانا، ويذكر الأدلة على ما يقول من الكتاب والسنة والإجماع والقياس، ويحكم على الحديث بالصحة أو الضعف ويرجح ما يوافق دليله، وهو مرتب على الكتب والأبواب الفقهية.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتاب الإسلامي.
4.
o اسم الكتاب: العناية على الهداية
o اسم المؤلف: محمد بن محمود البابرتي المتوفى سنة (786هـ).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه على المذهب الحنفي شرح فيه مؤلفه البابرتي كتاب الهداية للإمام المَرْغِينانيّ وسماه: العناية شرح الهداية، اختصره من كتاب النهاية شرح الهداية لشيخه السِّغْنَاقِيّ . ت(710 هـ)، فجاء به منقحا ومهذبا، ذكر فيه الدليل ورتبه ترتيبا فقهيا بالكتب والفصول، وذكر فيه آراء علماء مذهبه وبين الراجح منها، كما يذكر آراء علماء المذاهب الأخرى، ويتعرض لشرح بعض الألفاظ شرحا لغويا لبيان المعنى المراد.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر
5.
o اسم الكتاب: الجوهرة النيرة
o اسم المؤلف: أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي العبادي (800هـ)
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه على المذهب الحنفي شرح فيه مؤلفه مختصر القدوري جمعه بألفاظ مختصرة وعبارات ظاهرة تشتمل على كثير من المعاني والمذاكرة أوضحه لذوي الأفهام القاصرة والهمم المتقاصرة وسماه: الجوهرة النيرة، ورتبه على الكتب والأبواب الفقهية، وذكر فيه الأقوال والآراء المختلف فيها داخل مذهبه ويذكر الراجح منه كما يراه مناسبا، ويستدل على ذلك بالدليل من الكتاب والسنة وغيرهما، ولا يتعرض لخلاف المذاهب الفقهية الأخرى إلا قليلا فهو كتاب مهم مفيد عند علماء المذهب الحنفي، لا يستغني عنه طالب علم.
o الطبعة المعتمدة: المطبعة الخيرية.
6.
o اسم الكتاب: فتح القدير (شرح الهداية).
o اسم المؤلف: كمال الدين محمد بن عبد الواحد الإسكندري السيواسي المعروف بابن الهُمام (861هـ).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: الهداية أشهر كتاب وأهم مختصر في الفقه على المذهب الحنفي وهو في ذاته شرح لكتاب المرغيناني بداية المبتدي، الذي جمع فيه المؤلف بين مختصر القدوري وبين الجامع الصغير للإمام محمد بن الحسن، ثم شرح المرغيناني البداية شرحا مطولا وسماه «كفاية المنتهي» ولما وجده كبيرا شرحه بشرح مختصر وسماه «الهداية شرح بداية المبتدي» وتبوأ هذا الكتاب مكان الصدارة بين العلماء والطلاب والمصنفين ووضعت عليه الشروح والحواشي، فشرحه حسام الدين حسين بن علي المعروف بالصغناقي (710هـ) وأكمل الدين محمد بن محمود البابرتي (786 هـ) واختصر الهداية محمود بن أحمد القونوي (770هـ) وخرج أحاديث الهداية الحافظ الزيلعي (762هـ) في كتابه القيم نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية. ثم جاء الإمام كمال الدين محمد ابن عبد الواحد الإسكندري المعروف بابن الهمام (861هـ) فشرح الهداية شرحا عظيما في كتابه «فتح القدير» فوضَّح لغتها وشرح ألفاظها وتوسع في بيان الأحكام وأورد الأدلة وناقش المخالفين ورد عليهم وكان منصفا لكن المنية سبقته قبل إتمام هذا الشرح فأكمله شمس الدين أحمد بن قودر المعروف بقاضي زاده وسمى التكملة «تائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار» .
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
7.
o اسم الكتاب: درر الحكام في شرح غرر الأحكام
o اسم المؤلف: القاضي محمد بن فراموز الشهير بمُنْلا خُسْرو (885هـ - 1480م)
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب جليل القدر عظيم النفع في الفقه الحنفي والمتن والشرح للمؤلف، صنف المتن في الفقه بقصد الاختصار، وقال: هو متن حاو للفوائد، وخاو عن الزوائد. مراعى فيه ترتيب كتب الفقه على النمط الأحرى والوجه الأحسن، وهذا الكتاب عليه حواش كثيرة منها حاشية حسن بن عمار الشرنبلالي (1069 هـ)، وقد نظم الدرر سليمان بن ولي الأنقروي في ألفي بيت وترجمه إلى التركية واختصره أخي زاده. والكتاب معتمد عند الحنفية
o الطبعة المعتمدة: دار إحياء الكتب العربية
8.
o اسم الكتاب: البحر الرائق شرح كنز الدقائق
o اسم المؤلف: زين الدين بن إبراهيم بن محمد الشهير بابن نجيم (970 هـ - 1563م)
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: وهو شرح لمتن كنز الدقائق، والكنز من أهم متون المذهب الحنفي وعليه شروح كثيرة أهمها شرح الزيلعي، (743 هـ) المسمى تبيين الحقائق وشرح ابن نجيم «لبحر الرائق» . والبحر شرح مطول في المذهب الحنفي، مرتب على أبواب الفقه لكن ابن نجيم توفي قبل أن يتمه ووصل إلى كتاب الإجارة فأكمله العلامة محمد بن حسين الشهير بالطواري ثم جاء العلامة ابن عابدين (1252هـ) فكتب تعليقات على البحر الرائق وسماها «منحة الخالق على البحر الرائق» .
o الطبعة المعتمدة: دار الكتاب الإسلامي.
9.
o اسم الكتاب: مجمع الضمانات
o اسم المؤلف: أبو محمد غانم بن محمد البغدادي
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في فروع المذهب الحنفي، تكلم فيه مؤلفه عن أحكام الضمانات في الفقه الحنفي، تتبع فيه الكتب المعتبرة في الفتوى كقاضيخان والهداية والخلاصة وغير ذلك. وصنف الكتاب على ثمانية وثلاثين بابا، بدأه بالزكاة وختمه في مسائل متفرقة، استبعد الدليل إلا يسيرا، وبين القول الصحيح والمفتى به من غيره على ما ثبت وتقرر في كتب السلف الصالحين والأئمة المهديين، ولم يتعرض إلى أقوال مذاهب الأئمة الأخرى إلا يسيرا، ولا يستغني عنه من تقلد القضاء والإفتاء.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتاب الإسلامي.
10.
o اسم الكتاب: مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر
o اسم المؤلف: عبد الرحمن بن الشيخ محمد بن سليمان شيخي زاده المعروف بداماد أفندي.
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في الفقه الحنفي جمع الواقعات من المسائل وهو من أنفع متون المذهب وأتمها فائدة وأكملها، خال من الزوائد والاختصارات المخلة. وسماه «مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر» ، اشتمل على مسائل القُدوري والمختار والكنز والوقاية، بعبارة سهلة غير مغلقة، وأضاف إليه بعض ما يحتاج إليه من مسائل المجمع ونبذة من الهداية، وصرح بذكر الخلاف بين أئمة المذهب، وقدم ما هو الأرجح من أقوالهم وذكر أقوالا لأئمة المذاهب الثلاثة من غير أن يتعرض لأدلتهم.
o الطبعة المعتمدة: دار إحياء التراث العربي.
11.
o اسم الكتاب: رد المحتار على الدر المختار في شرح تنوير الأبصار المعروف بـ (حاشية ابن عابدين)
o اسم المؤلف: محمد أمين بن عمر المشهور بابن عابدين (1252هـ - 1836م)
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: أهم كتاب بإطلاق عند متأخري الحنفية، بما يمتاز به من التدقيق والتخريج، وبيان الأحكام للمسائل التي ظهرت في العصور المتأخرة، وصارت حاشيته عمدة الفقهاء والقضاة والمفتين والعلماء. والكتاب حاشية على الدر المختار للحصفكي (1088 هـ) والدر المختار شرح تنوير الأبصار للتمرتاشي (1004هـ) فاجتمع في الحاشية جهود ثلاثة علماء وعرفت الحاشية باسم رد المحتار على الدر المختار في شرح تنوير الأبصار أو حاشية ابن عابدين - وقد توفي ابن عابدين قبل أن يتم حاشيته، فجاء ابنه الشيخ محمد علاء الدين (1306ه) فأتم الكتاب في مجلدين وسماه: قرة عيون الأخيار لتكملة رد المحتار.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
12.
o اسم الكتاب: المدونة.
o اسم المؤلف: الإمام مالك بن أنس الأصبحي (179هـ - 795م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: والمدونة تجمع آراء الإمام مالك المروية عنه والمخرجة على أصوله، وعلى آراء بعض أصحابه مع بعض الآثار والأحاديث التي وردت في مسائل الفقه المالكي، وتأتي في قيمتها بعد الموطأ للإمام مالك، وهي أصدق رواية وأعلى درجة من حيث سماعها وروايتها، وعليها الاعتماد في الفتوى عند علماء القيروان وتتألف المدونة من أسئلة وأجوبة على مسائل الفقه التي بلغت 6200 مسألة ومرتبة على أبواب الفقه. وأهم تلخيص لها مختصر أبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني (381هـ)، (المسمى باكورة السعد أو رسالة ابن أبي زيد)، واختصرها ابن البراذعي، وأول من شرحها ورتبها سحنون، وكتب ابن رشد الجد لها المقدمات الممهدات في مجلدين كبيرين.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
13.
o اسم الكتاب: المنتقى شرح الموطأ.
o اسم المؤلف: أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي (474هـ - 1081م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في الفقه والحديث شرح فيه الباجي كتاب الموطأ للإمام مالك (179هـ) وذكر أقوال الفقهاء وأئمة المالكية في مسائل الفقه وهذا الكتاب اختصره المؤلف من كتابه الكبير الاستيفاء في شرح الموطأ واقتصر فيه على معاني الأحاديث والفقه وما يستخرج من المسائل وأعرض عن ذكر الأسانيد واستيعاب المسائل والدلالات، ومنهج الباجي في المنتقى أن يذكر الحديث أو المسألة من الموطأ ثم يتبع ذلك بالفروع الفقهية واجتهاد أئمة المالكية والوجوه والدلائل التي تؤخذ من الأصل، مع ضبط الألفاظ والمقارنة أحيانا بأقوال المذاهب وآثار الصحابة والتابعين والكتاب مرتب على أبواب الفقه، ويعتبر من المصادر الأصلية في الفقه المالكي.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتاب الإسلامي.
14.
o اسم الكتاب: التاج والإكليل لمختصر خليل.
o اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري الشهير بالمَوَّاق (897هـ).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في الفروع على المذهب المالكي شرح فيه مؤلفه مختصر الإمام خليل وقد اعتنى به ورتبه على الكتب والأبواب الفقهية، ينقل عن أئمة المذهب المالكي ويعزو الأقوال إلى أصحابها ويذكر أحيانا آراء المذاهب الأخرى ويختار الراجح من الأقوال في المذاهب ويذكر أحيانا المسألة المتفق عليها في المذاهب ولا يذكر الأدلة من الكتاب والسنة بل يكتفي بذكر الأقوال المتعددة في المسألة الواحدة.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.

السعداوي سعيد عبد الجليل
24-02-2007, 00:03
15.
o اسم الكتاب: مواهب الجليل شرح مختصر خليل
o اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الرعيني المعروف بالحطاب (954 هـ - 1547م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي.
o التعريف بالكتاب: هو شرح لمختصر أبي الضياء سيدي خليل، اعتمد فيه الحطاب على الشروح التي ظهرت قبله لبهرام والحسن بن الفرات والأقفهسي والبساطي وابن غازي والتلمساني وغيرهم. ومنهج الحطاب في شرحه أن يجعل المتن بين قوسين ويشرحه كلمة كلمة ويذكر الأدلة مع التوجيه ويتعرض لمذاهب غير المالكية، مع أدلتها ومناقشتها، ويلتزم بعزو الأقوال لأصحابها، إلا ما ينقله من شروح بهرام والتوضيح وابن عبد السلام وابن عرفة فلا يعزو لهم غالبا إلا ما كان غريبا. وكتاب مواهب الجليل من الكتب المعتمدة في الفتوى والقضاء عند المالكية.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر
16.
o اسم الكتاب: شرح مختصر خليل للخرشي.
o اسم المؤلف: محمد بن عبد الله الخرشي (1101هـ) (1690م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه في المذهب المالكي شرح فيه مؤلفه مختصر سيدي خليل وبهامشه حاشية نفيسة للشيخ علي العدوي، وقد اتبع فيه الخرشي طريقة بأن يضع حرف ش عند الشرح وحرف ص عند الأصل وذكر فيه الأقوال الراجحة في المذهب المالكي بدون ذكر الدليل، ويقارن أحيانا بين المذاهب الأخرى إن كان هناك خلاف لغيره وقد رتبه المؤلف على الأبواب والفصول الفقهية.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
17.
o اسم الكتاب: الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني.
o اسم المؤلف: أحمد بن غنيم بن سالم بن مهنا النفراوي المالكي المتوفى (1125هـ).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه على المذهب المالكي شرح فيه مؤلفه الإمام النفراوي رسالة الإمام أبي محمد القيرواني الملقبة بباكورة السعد وبزبدة المذهب لأنها أول مختصر ظهر في المذهب المالكي، وهو مرتب على حسب ترتيب أبواب الفقه، ويذكر أحيانا بعد الحكم الدليل من الكتاب والسنة، ويتعرض لذكر بعض المذاهب الأخرى مرجحا بعضها حسب الدليل، ويذكر آراء العلماء في مذهبه كثيرا مبينا المعتمد منها في المذهب، ويتعرض في شرحه لبعض الكلمات لغة وإعرابا.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
18.
o اسم الكتاب: حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني
o اسم المؤلف: علي الصعيدى العدوي
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في المذهب المالكي شرح فيه مؤلفه كتاب (كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني) واعتمد فيه المؤلف على ذكر آراء مذهبه ورجح الرأي الراجح فيه، ولم يتعرض المؤلف لذكر أراء المذاهب الأخرى، وقد رتب العدوي كتابه ترتيبا فقهيا على حسب الكتب والأبواب الفقهية، فجاء كتابا سهلا ميسرا في مذهب المالكية، ويعتمد عليه في مذهبهم.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
19.
o اسم الكتاب: حاشية الدسوقي على الشرح الكبير.
o اسم المؤلف: شمس الدين محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي (1230 هـ - 1815م)
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي.
o التعريف بالكتاب: وهى تعليقات وتقييدات على شرح شيخه الدردير أحمد بن محمد (1201هـ) الذي شرح مختصر خليل بشرح مشهور متداول اقتصر فيه على فتح مغلقه وتقييد مطلقه وبين فيه المعتمد من أقوال المذهب المالكي واقتصر فيه على بيان الراجح الذي تجب به الفتوى ثم جاء الدسوقي فكتب الحاشية عليه وصرح الدسوقي أنه اقتبس تعليقاته من كتب الأئمة والأعلام وذكر أسماءهم في المقدمة ووضع لكل منهم رمزا يشير إليه في أثناء الكلام وجاء الشيخ محمد عليش مفتى الديار المصرية (1299) وكتب على حاشية الدسوقي تقريرات فازداد الكتاب أهمية.
o الطبعة المعتمدة: دار إحياء الكتب العربية.
20.
o اسم الكتاب: بلغة السالك لأقرب المسالك (حاشية الصاوي على الشرح الصغير)
o اسم المؤلف: أحمد بن محمد الخلوتي الشهير بالصاوي . ت (1241هـ).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: حاشية في فقه السادة المالكية حشّى بها الصاوي على الشرح الصغير لشيخه أحمد الدردير . ت (1201هـ) أسماها: «بلغة السالك لأقرب المسالك» . وهو شرح متوسط اهتم فيه مؤلفه بشرح المعاني اللغوية والشرعية للحدود الفقهية التي في أصله، واقتصر على الأقوال والروايات في المذهب مع بيان الراجح منها، وتعرضه لذكر الأدلة والبراهين قليل، ولا تعرض له للمذاهب الأخرى. والكتاب يعد من المراجع المعتمدة في المذهب المالكي، ولا يستغني عنه أحد من الدارسين في المذهب المالكي.
o الطبعة المعتمدة: دار المعارف بمصر.
21.
o اسم الكتاب: منح الجليل شرح محتصر خليل.
o اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد المعروف بالشيخ عليش (1299هـ - 1882م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: مالكي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في الفقه على المذهب المالكي، شرح فيه الشيخ عليش مختصر خليل المشهور عند المالكية، وقال في مقدمته: هذا مختصر سيدي الشيخ خليل رضي الله عنه، رجوت فضل الله تعالى كونه تدريبا للمبتدئين، وإلحاقا لهم بالمنتهين، وسميته: (منح الجليل على مختصر سيدي خليل) وهو شرح للألفاظ، وتوضيح للمعاني، مع بيان الأحكام الشرعية على مذهب المالكية مع بعض الأدلة والتعليل بما يفيد القارئ. ثم كتب الشيخ عليش حاشية على شرحه وسماها: «التسهيل لمنح الجليل» .
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
22.
o اسم الكتاب: الأم.
o اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي (204هـ - 822م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: أملى الشافعي كتابه الأم على تلاميذه في مصر بما وصل إليه رأيه في آخر حياته ويعبر عن المسائل بأنها مذهب الشافعي الجديد، وكتاب الأم قمة مؤلفات الشافعي في الفقه، ويفتتح فيه الكتب والأبواب بآية أو حديث ليعتبره أصلا لما سيذكره من أحكام ثم يسرد أحكام المذهب بما يتسم بالجزالة والعمق ويسير على طريق وسط بين أصحاب الرأي وأهل الحديث. ويجعل الأصل في استنباط الأحكام الكتاب والسنة، فإن لم يجد دليلا لجأ إلى القياس والاجتهاد، وجعل الشافعي كتابه الرسالة كالمقدمة للأم ثم ألحق بالأم جملة كتب في الخلاف والفقه المقارن، وطبع على هامشها مختصر المزني - وكتاب اختلاف الحديث.
o الطبعة المعتمدة: دار المعرفة.
23.
o اسم الكتاب: أسنى المطالب شرح روض الطالب.
o اسم المؤلف: أبو يحيى زكريا الأنصاري.
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه في المذهب الشافعي، شرح فيه كتاب روض الطالب للشيخ شرف الدين إسماعيل بن المقري اليمني وسماه (أسنى المطالب في شرح روض الطالب) حل ألفاظ روض الطالب وبين مراده وذلَّلَ صِعابه مع فوائد لا بد منها ودقائق لا يستغني الفقيه عنها بطريقة سهلة خالية عن الحشو والتطويل، حاوية للدليل والتعليل، ورتبه على كتب الفقه وأبوابه، وينقل عن أئمة مذهبه ويعزو الأقوال إلى أصحابها والمراجع التي نقل عنها، ويرجح بين الأقوال في المسألة الواحدة من غير أن يتعرض لمذاهب الأئمة الأخرى.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتاب الإسلامي.
24.
o اسم الكتاب: الغرر البهية في شرح البهجة الوردية.
o اسم المؤلف: شيخ الإسلام القاضي أبو يحيى زكريا الأنصاري.
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه على المذهب الشافعي شرح فيه القاضي زكريا الأنصاري متن البهجة للعلامة ابن الوردي وسماه (الغرر البهية في شرح البهجة الوردية) وهو من أهم وأجمع الشروح لمتن البهجة فهو عذب العبارة، واضح الإشارة وهو كتاب مهم عند فقهاء الشافعية مناسب لسائر الطبقات. رتبه مؤلفه على حسب أبواب الفقه ويبين فيه الراجح عند علماء المذهب، ويأتي بالدليل في كثير من المسائل مع ذكر درجة الحديث المتسشهد به ولا يتعرض لذكر المذاهب الأخرى بل يقتصر على الحكم داخل المذهب. وطبع معه حاشية العلامة الشربيني، وحاشية الإمام ابن قاسم العبادي
o الطبعة المعتمدة: المطبعة اليمنية
25.
o اسم الكتاب: حاشيتا قليوبي وعميرة على شرح المحلي على المنهاج.
o اسم المؤلف: المحققان المدققان الشيخ شهاب الدين القليوبي والشيخ عميرة.
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه على مذهب الإمام الشافعي وهو حاشيتان للإمامين قليوبي وعميرة على شرح العلامة جلال الدين المحلي على منهاج الطالبين للشيخ محيي الدين النووي ويعتبر من الكتب المختصرة والمفيدة الخالية عن الحشو والتطويل، ينقلان عن أئمة المذهب الشافعي ونقلهما عن أئمة المذاهب الأخرى قليل، وكذلك الاستدلال بالكتاب والسنة وهو مرتب على حسب كتب وأبواب الفقه، وهو كتاب معتمد في الإفتاء والتدريس لا يستغني عنه طلبة العلم الشرعي.
o الطبعة المعتمدة: دار إحياء الكتب العربية.
26.
o اسم الكتاب: تحفة المحتاج بشرح المنهاج.
o اسم المؤلف: شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المكي (974هـ - 1567م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب شرح فيه المؤلف منهاج الطالبين للنووي (676هـ) واعتمد في الشرح على الشروح المتداولة، وبين ألفاظه ومعانيه وأحكامه وأجاب عما فيه من الإيرادات المتطاولة، ونبه على الآراء المرجوحة وناقش أدلتها ورد عليها، والكتاب شرح متوسط لكنه من أنفس كتب المذهب وأفضلها بالفروع الفقهية، وكتب عليه الحواشي منها حاشية الإمام عبد الحميد الشرواني، وحاشية الإمام أحمد بن قاسم العبادي (992).
o الطبعة المعتمدة: دار إحياء التراث العربي.
27.
o اسم الكتاب: مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج.
o اسم المؤلف: شمس الدين محمد بن أحمد الشربيني الخطيب (977هـ - 1557م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه على المذهب الشافعي شرح به المؤلف كتاب منهاج الطالبين للنووي . ت (676هـ) فوضح معانيه، فأفصح عن مفهومه ومنطوقه وأبرز مكنونه وأظهر سرائره وهو شرح وسط خال من الحشو والتطويل، حاو للدليل والتعليل، مبين المعول عليه من كلام الشافعي والأصحاب والمتأخرين، تبعا لما يذكره النووي من القول الراجح والمرجوح وكان الشربيني الخطيب يخرج الأحاديث من كتب السنة، وينظم الأحكام بالفروع الكثيرة والفوائد النافعة والأدعية المأثورة وينقل عن شيوخه وعن شراح المنهاج وينسب الأقوال لأصحابها، فالكتاب نافع ومفيد ومتوسط الحجم ومدعوم بالأدلة بدون مقارنة مع بقية المذاهب.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
28.
o اسم الكتاب: نهاية المحتاج إلى شرح ألفاظ المنهاج.
o اسم المؤلف: شمس الدين محمد بن أحمد الرملي المصري الشهير بالشافعي الصغير (1004هـ - 1596م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في الفقه على المذهب الشافعي، شرح فيه المؤلف كتاب (منهاج الطالبين) للنووي (676هـ) المعتمد في الفقه وهو شرح متوسط، وضح معاني المنهاج وبين ألفاظه وأورد الأحكام مفصلة، والفروع مشروحة، وأطنب فيه أحيانا حيث يقتضي المقام، وذكر فيه بعض القواعد والفوائد الفقهية، واقتصر فيه على المعمول به في المذهب من الأقوال الراجحة تبعا للإمام النووي، وأردفه ببعض الفتاوى عن والده وغيره من المفتين وذكر الأدلة باختصار، وكتب العلماء الحواشي على هذا الشرح منها: حاشية أبي الضياء نور الدين بن علي الشبراملسي الأقهري (1087هـ) وحاشية أحمد بن عبد الرزاق المعروف بالمغربي الرشيدي (1096هـ).
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
29.
o اسم الكتاب: فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب (حاشية الجمل على شرح المنهج).
o اسم المؤلف: الشيخ سليمان الجمل.
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه في المذهب الشافعي، شرح فيه مؤلفه منهج الطلاب للشيخ أبي يحيى زكريا الأنصاري، وقد نقل المؤلف في شرحه ما زاد به الشمس الرملي في شرحه على شرح المنهج وما في حاشية الشبراملسي والتزم بتلخيص ما في حاشية البرماوي وحاشية ابن قاسم وحاشية الشوبري وينقل كثيرا من حاشية الزيادي ومن شرح ابن حجر وحاشية وشرح الروض وشرح البهجة وشرح الجلال المحلي والقليوبي ومن اللغة والتفاسير ومن حواشي التحرير والخطيب، ويعزو القول إلى صاحبه، وقد سماه: «فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب» وقد رتبه على الكتب والأبواب الفقهية، ولم يتعرض لمناقشة أقوال المذاهب الأخرى.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.

السعداوي سعيد عبد الجليل
24-02-2007, 00:06
30.
o اسم الكتاب: تحفة الحبيب على شرح الخطيب (حاشية البجيرمي على الخطيب ).
o اسم المؤلف: سليمان بن محمد البجيرمي المصري (1221هـ - 1806م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: وهي حاشية في الفقه على مذهب الإمام الشافعي علق بها البجيرمي على شرح الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع للخطيب الشربيني (977هـ) والشرح بيان للمتن المشهور «الغاية في الاختصار» لأبي شجاع أحمد بن الحسن أو الحسين الأصبهاني، وهذا المتن مختصر مشهور في الفقه على المذهب الشافعي شرحه كثيرون منهم تقي الدين الحسيني في كتاب سماه: «كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار» وصحح غاية الاختصار الشيخ تقي الدين أبو بكر بن قاضي عجلون الشافعي ثم لخصه في «عمدة النظار في تصحيح غاية الاختصار» وبين فيه مواضع الاختلاف بين الرافعي والنووي كما شرح غاية الاختصار الخطيب الشربيني في «الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع» وجاء البجيرمي فكتب على الإقناع حواشي رقيقة ونكات دقيقة وتحريرات شريفة نقلها من الحواشي المعتمدة وتلقاها عن أشياخه وسماها تحفة الحبيب على شرح الخطيب وجمع هذه الحواشي تلميذ البجيرمي الشيخ عثمان بن سليمان السويفي وهي على طريقة الحواشي فينقل الأقوال وينسبها إلى أصحابها وعرفت باسم حاشية البجيرمي.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
31.
o اسم الكتاب: التجريد لنفع العبيد (حاشية البجيرمي على شرح منهج الطلاب).
o اسم المؤلف: سليمان بن محمد بن عمر البُجَيْرَمِيّ الشافعي.
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه في المذهب الشافعي كتبه مؤلفه على نسختي شرح المنهج وحاشية الشبراملسي عليه وسماه: «التجريد لنفع العبيد» . ورتبه ترتيبا على حسب الأبواب الفقهية متعرضا لذكر الآراء داخل مذهبه مرجحا ما يراه صحيحا، لم يتعرض فيه لذكر المذاهب الأخرى، ويذكر أحيانا شرحا لبعض الكلمات لغة وإعرابا ليتضح المعنى المراد، ولا يتعرض لذكر الدليل من الكتاب والسنة إلا قليلا.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر العربي.
32.
o اسم الكتاب: الفروع لابن مفلح.
o اسم المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي (763هـ - 1362م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنبلي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في الفقه على المذهب الحنبلي مجرد عن الدليل والتعليل جمع فيه المؤلف الأقوال والروايات في المذهب وقدم الراجح منها فإن اختلف الترجيح أطلق الخلاف وأورد فيه من الفروع الفقهية الغريبة ما بهر العلماء حتى كان يسمى مكنسة المذهب وأشار فيه إلى ذكر الوفاق والخلاف مع أئمة المذاهب الثلاثة الأخرى ورمز لكل منهم برمز مستقل، واعتنى أئمة المذهب الحنبلي بهذا الكتاب فشرحه أحمد بن أبي بكر بن العماد الحموي المعروف بابن الرسام بشرح سماه «المقصد المنجح لفروع ابن مفلح» وشرحه القاضي نصر الله ابن أحمد البغدادي ثم المصري المعروف بالحلال وعلق عليه الحواشي الإمام تقي الدين أبو بكر البغدادي صحح ما أطلقه من الخلاف العلامة يوسف محمد المرداوي الحنبلي في كتابه «نهاية الحكم المشروع في تصحيح الفروع» .
o الطبعة المعتمدة: عالم الكتب.
33.
o اسم الكتاب: الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف.
o اسم المؤلف: علاء الدين أبو الحسن بن سليمان المرداوي (885هـ - 1480م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنبلي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه في المذهب الحنبلي خاصة ضم بين دفتيه كل ما قيل في المذهب من أقوال ووجوه وروايات مما يغني عن غيره من المختصرات والمطولات وسلك فيه مسلكا لم يسبق إليه فبين الصحيح من المذهب ونقل في كل مسألة ما نقل فيها من الكتب وكلام الأصحاب المتقدمين والمتأخرين من الحنابلة إلا أنه لم يتعرض للدليل إلا نادرا وقدم له مقدمة عن الخلاف في روايات المذهب والكتب التي اعتمد عليها أو نقل منها سواء كانت من المتون أم من الشروح والحواشي وبين كيفية الترجيح وطرقه في المذهب وفيه مسائل وفرائد وفوائد وغرائب ونكت كثيرة لا تظفر بمجموعها في غيره، وعمل المصنف هذا الكتاب تصحيحا لكتاب المقنع لابن قدامة (620هـ) وتوسع فيه وكأنه شرح له زيادات ثم اختصر المؤلف كتاب الإنصاف في كتاب نفيس آخر سماه «التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع» .
o الطبعة المعتمدة: دار إحياء التراث العربي.
34.
o اسم الكتاب: دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات.
o اسم المؤلف: منصور بن يونس بن إدريس البهوتي (1051هـ - 1641م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنبلي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه على المذهب الحنبلي شرح فيه المؤلف مختصر منتهى الإرادات للشيخ محمد بن أحمد الفتوحي المعروف بابن النجار (972هـ) وقد جمع ابن النجار في مختصره بين المقنع لابن قدامة وبين كتاب التنقيح المشبع للمرداوي مع ضم بعض الفوائد والزيادات مبينا القول الصحيح والراجح والمعمول به في المذهب، ثم شرحه ابن النجار نفسه، وجاء البهوتي فشرح منتهى الإرادات في كتاب وسماه «دقائق أولي النهى لشرح المنتهى» وهو شرح مختصر لخصه من شرح ابن النجار ومن شرح المؤلف نفسه كشاف القناع على الإقناع وتضافرت لهذا الكتاب جهود ابن قدامة والمرداوي وابن النجار والبهوتي في تحرير المذهب وتنقيح الأقوال فيه وبيان القول الراجح والصحيح عند الحنابلة فجاء الكتاب في قمة كتب الحنابلة المعتمدة في القضاء والفتوى والدراسة والتدريس ولقي القبول عند العلماء وانتشر بينهم.
o الطبعة المعتمدة: عالم الكتب.
35.
o اسم الكتاب: كشاف القناع عن متن الإقناع.
o اسم المؤلف: منصور بن يونس بن إدريس البهوتي (1051هـ - 1640م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنبلي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في الفقه على المذهب الحنبلي شرح فيه المؤلف متن الإقناع لشرف الدين أبي النجار موسى بن أحمد بن موسى المقدسي الحجازي (960هـ) ويعتبر هذا المتن من أجلِّ كتب الفقه عند الحنابلة لكثرة المسائل وتحرير النقول والاقتصار على القول الراجح في المذهب، وجاء البهوتي فشرحه شرحا قيما وبين ألفاظه وحرر مسائله وأردفه بالأدلة والتعليل وشرح الأحاديث والفوائد الفقهية. وهذا الكتاب هو معتمد الحنابلة في الفتوى والقضاء وهو أفضل كتاب في فروع الحنابلة خاصة وليس فيه مقارنة مع غيره من المذاهب.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
36.
o اسم الكتاب: مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى.
o اسم المؤلف: الشيخ مصطفى السيوطي الرحيباني (1243هـ).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: حنبلي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه في المذهب الحنبلي شرح فيه مؤلفه كتاب غاية المنتهى للشيخ مرعي بن يوسف بن أبي بكر الكرمي (1033هـ) نقل في كتابه عن كبار أئمة مذهبه وكتبهم، وقد رتب كتابه ترتيبا فقهيا حسب الكتب والأبواب والفصول وإنه يذكر الدليل مع بيان درجة الدليل الذي يأتي به، ولا يتعرض لذكر المذاهب الأخرى ويوضح القول الراجح لكل حكم يذكره، وهو كتاب فقه حنبلي مبسط وسهل العبارة يمكن الرجوع إليه بيسر.
o الطبعة المعتمدة: المكتب الإسلامي.
37.
o اسم الكتاب: المُحَلَّى بِالْآثَارِ.
o اسم المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (456هـ - 1064م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: ظاهري.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في الفقه على المذهب الظاهري والفقه المقارن وهو شرح لكتاب المؤلف «لمجلى» وبين المؤلف منهجه في الاعتماد على القرآن والوقوف على السنة وتمييز درجاتها والاحتجاج بالصحيح منها ورد الضعيف، وينبه على فساد القياس وتناقضه، وبدأ كتابه بمقدمة عن التوحيد والعقيدة ثم عمل مقدمة أخرى عن مسائل أصول الفقه. تحدث فيها عن الاجتهاد والتقليد ثم بدأ بأحكام الفقه مرتبا لها على الأبواب ومقسما كل باب إلى مسائل. وقد يذكر فقه الصحابة والتابعين ويذكر آراء أئمة المذاهب الثلاثة أبي حنيفة ومالك والشافعي ثم يبدأ بالنقاش والرد بلغة أدبية وبأسلوب حاد ولسان شديد وعنف، وبلغت مسائل المحلى (2308) مسألة، والمحلى كتاب قيم في الفقه المقارن وفي معرفة فقه الصحابة والتابعين وهو المصدر الأساسي للفقه الظاهري. ومات ابن حزم قبل أن يتم كتابه ووصل فيه إلى قرب نهاية الجزء العاشر في المسألة (2023) فجاء ابنه الفضل أبو رافع فأتم (285) مسألة من كتاب والده الإيصال بالاختصار والتلخيص فكمل الكتاب ووصل إلينا وقد اختصره جماعة ونقده آخرون وحشّوا عليه.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
38.
o اسم الكتاب: البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار.
o اسم المؤلف: المهدي لدين الله الإمام المجتهد أحمد بن يحيى المرتضى (840هـ - 1437م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: زيدي
o التعريف بالكتاب: بدأه المؤلف بما يجب تعلمه من الشرعيات ثم عرض أهم المسائل الاعتقادية ثم أتبعه بمسائل النفقة في العبادات والمعاملات وختمه بكتاب التكملة للأحكام والتصفية من بواطن الآثام، وذكر الآداب والأخلاق الإسلامية وحذر من آفات القلوب. ويذكر في الكتاب فقه الصحابة والتابعين وآل البيت وآراء سائر الفقهاء والمذاهب الأربعة ويكثر الاستدلال. والكتاب عمدة المتأخرين من أهل اليمن في الفقه الزيدي والفقه المقارن فأكثروا من النقل عنه، وخرج أحاديثه محمد بن يحيى بهران الصعدي (957هـ) وبيَّن مصادر الأحاديث وعزاها إلى كتب السنة - وسمى كتابه «جواهر الأخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار» .
o الطبعة المعتمدة: دار الكتاب الإسلامي.
39.
o اسم الكتاب: التاج المذهب لأحكام المذهب.
o اسم المؤلف: القاضي أحمد بن قاسم العنسي اليماني الصنعاني
o تصنيف الكتاب: الفقه الزيدي.
o مذهبه: زيدي.
o التعريف بالكتاب: كتاب التاج المذهب في فروع الفقه الزيدي وهو شرح لمتن الأزهار في فقه الأئمة الأطهار وهو شرح جليل الفوائد ليس بالوجيز المخل ولا بالطويل الممل جمع مع صغر حجمه ما حواه شرح الأزهار وحواشيه الجمة من المسائل المقررة للمذهب. وقد قسم المؤلف الكتاب إلى قسمين: القسم الأول: في العبادات من ابتداء الكتاب إلى آخر كتاب الحج. القسم الثاني: في المعاملات المحضة والمشوبة ببعض العبادات من كتاب النكاح إلى آخر كتاب السير. وقسم القسمين إلى كتب وأبواب وفصول تقريبا للكتاب وابتدأ الكتاب بمقدمة أصولية في التقليد والاجتهاد وأحكامهما والكتاب عمدة في فقه الشيعة الزيدية.
o الطبعة المعتمدة: مكتبة اليمن الكبرى.
40.
o اسم الكتاب: شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام.
o اسم المؤلف: العلامة أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى الهذلي المعروف (بالمحقق الحلي).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: إمامي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في الفقه الإسلامي على المذهب الجعفري الإمامي، يقول المؤلف في مقدمته: أُملي مختصرا في الأحكام، متضمنا لرؤوس المسائل في الحلال والحرام ويكون كالمفتي الذي يُصدر عنه أو الكنز الذي ينفق منه وقسمه إلى أربعة أقسام في العبادات، والعقود، والإيقاعات التي تصدر من طرف واحد، والأحكام التي لا تحتاج إلى صيغة. وأصبح هذا الكتاب عمدة للتدريس في جميع الأعصار وهو متوسط الحجم في جزأين، وتناوله كثيرون بالشرح والتعليقات، وأهم شروحه: جواهر الكلام لمحمد بن حسن بن محمد الباقر النجفي (1322 هـ) كما اختصره المؤلف نفسه في: «المختصر النافع» المشهور عند الإمامية.
o الطبعة المعتمدة: مؤسسة مطبوعاتي إسماعليان.
41.
o اسم الكتاب: الروضة البهية شرح اللمعة الدمشقية
o اسم المؤلف: زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الجبعي المعروف (بالشهيد الثاني) (966هـ - 1559م)
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: إمامي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه على المذهب الجعفري الإمامي شرح فيه المؤلف اللمعة الدمشقية للشهيد الأول (محمد بن مكي العاملي 0786هـ) والكتاب مرتب على أبواب الفقه، وقسمه المؤلف إلى كتب ثم قسم الكتب الكبيرة إلى فصول ويذكر تعليل الأحكام بدون ذكر أدلة.
o الطبعة المعتمدة: دار العالم الإسلامي.
42.
o اسم الكتاب: شرح النيل وشفاء العليل.
o اسم المؤلف: محمد بن يوسف بن عيسى أَطَّفَيِّشَ (1332هـ - 1914م).
o تصنيف الكتاب: فقه.
o مذهبه: إباضي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه في المذهب الإباضي شرح فيه المؤلف كتاب النيل للشيخ ضياء الدين عبد العزيز بن إبراهيم الثَّميني (1223هـ) وهو شرح واسع في فقه الإباضية، وقد رتبه المؤلف على كتب وقسم الكتب إلى أبواب والأبواب إلى فصول كترتيب الكتب الفقهية الأخرى، ويذكر الأحكام الفقهية مع أدلتها من القرآن والسنة وآثار الصحابة ويبين درجة الأحاديث والآثار التي يحتج بها ويقارن أحيانا بين الفقه الإباضي وأقوال المذاهب الأربعة بعد أن يحرر أقوال أئمة مذهبه فجاء الكتاب شاملا ومقارنا وهو أحسن كتاب للفقه الإباضي في عصرنا الحاضر.
o الطبعة المعتمدة: مكتبة الإرشاد بجدة.
43.
o اسم الكتاب: المغني
o اسم المؤلف: موفق الدين عبد الله بن أحمد المعروف بابن قدامة (620هـ - 1223م)
o تصنيف الكتاب: الفقه المقارن.
o مذهبه: حنبلي.
o التعريف بالكتاب: هو موسوعة فقهية كبرى وضخمة في المذهب الحنبلي والفقه المقارن وهو شرح للمختصر الموجز الجامع مختصر الخرقي الحنبلي والشرح مرتب على أبواب الفقه ومسائله ويبدأ المغني بشرح كل مسألة وتبيينها وما دلت عليه بمنطوقها ومفهومها ومضمونها ثم يتبع ذلك ما يشبهها من المسائل والأحكام مع التوسع في الأدلة والتقليل ويذكر مذاهب الفقهاء وغيرهم ويبين مواطن الإجماع ويناقش الأدلة بدون تعصب ويرجح ما قوي دليله في نظره مع الاحترام الكامل للفقهاء.
o الطبعة المعتمدة: دار إحياء التراث العربي.
44.
o اسم الكتاب: المجموع شرح المهذب
o اسم المؤلف: أبو زكريا يحيى بن شرف النووي (676هـ - 1277م)
o تصنيف الكتاب: الفقه المقارن.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: وهو من أجمع الكتب في الفقه الشافعي، شرح به الإمام النووي كتاب المهذب لأبي إسحاق الشيرازي، (476هـ) وهذا كتاب جليل القدر، اعتنى بشأنه فقهاء الشافعية وشرحه كثيرون وأهم شروحه كتاب المجموع وبين الإمام النووي منهجه في الشرح بأن يبين لغاته وألفاظه، مع تعريف المصطلحات الفقهية، ويذكرالأحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة والمرفوعة والرواة، ثم يسهب فى بيان الأحكام بعبارة سهلة ويضم الفروع والتتمات والزوائد قواعد والضوابط في الفقه، ويحدد ما اتفق عليه أصحاب الشافعي وما انفرد به بعضهم ملتزما ببيان الراجح والمعتمد في المذهب، فإن كان القول مشهورا وللجمهور ذكره من غير تعيين قائله، وإن كان القول غريبا أضافه إلى قائله. كما يذكر مذاهب السلف من الصحابة والتابعين مع أدلتهم ويبسط الكلام في الأدلة ويجيب عن بعضها كما ينقل مذاهب الأئمة والعلماء ويعتمد في ذلك على كتابي: الإشراف على مذاهب أهل العلم، والإجماع كلاهما لابن المنذر (306 هـ) ومن كتب أصحاب المذهب نفسه. لكن الإمام النووي لم يتم الكتاب وإنما وصل إلى ربع الأصل تقريبا، ثم وافته المنية وجاء تقي الدين السبكي (756 هـ) وصنف ثلاث مجلدات ثم مات وأتمه الحضرمي والعراقي قديما والشيخ محمد نجيب المطيعي حديثا.
o الطبعة المعتمدة: مطعبة المنيرية.

السعداوي سعيد عبد الجليل
24-02-2007, 00:07
45.
o اسم الكتاب: الفتاوى الكبرى لابن تيمية.
o اسم المؤلف: الإمام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (728هـ).
o تصنيف الكتاب: الفتاوى.
o مذهبه: حنبلي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه قام تلاميذ المؤلف بجمعه وترتيبه على حسب الأبواب والكتب الفقهية، ولم يذكر تلاميذه كل ما أفتى به الإمام ابن تيمية ولم يقتصر فيه على المسائل الفقهية وإنما جاءت فتاويه شاملة لسائر علوم الدين كالفقه والتفسير والحديث والتصوف والفلسفة والمنطق وغير ذلك من العلوم. ومنهجه في الفتوى الإجابة على السؤال مستدلا بالكتاب والسنة وأقوال أئمة المذاهب المعتمدة ويرجح بين الأقوال التي ذكرها، وغالبا ما يستشهد برأي الإمام أحمد ويرجح بين أقواله إن كان في المسألة أكثر من قول.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
46.
o اسم الكتاب: فتاوى السبكي.
o اسم المؤلف: أبو الحسن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي (683 - 756هـ).
o تصنيف الكتاب: الفتاوى.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب حاوٍ لمجموعة من الفتاوى في مسائل الفقه الشافعي للإمام السبكي نقلت عنه حرفيا وهي غير ما خصه بالتصنيف والتأليف، وهي مجموعة من الفتاوى خشي عليها الضياع فجمعت بهذا الكتاب ورتب على حسب الأبواب الفقهية، وليس في هذا الكتاب إلا ما هو منقول من خط الشيخ الإمام رحمه الله، وفلان الناسخ المحرر غير متصرف بشيء، وما كان منسوبا إلى ولده شيخ الإسلام آخر المجتهدين تاج الدين عبد الوهاب نبه عليه في موضعه.
o الطبعة المعتمدة: دار المعارف.
47.
o اسم الكتاب: فتاوى الرملي.
o اسم المؤلف: شهاب الدين أحمد بن حمزة الأنصاري الرملي الشافعي، والرملي نسبة إلى رملة المنوفية بمصر . ت (957هـ).
o تصنيف الكتاب: الفتاوى.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: هو مجموعة فتاوى فقهية في المذهب الشافعي، صاغها المؤلف على طريقة السؤال والجواب، ورتبها على حسب الكتب والأبواب الفقهية، وينقل فيها عن أئمة المذهب، ويذكر القول الراجح في المسألة. ولا يتعرض لذكر الدليل إلا قليلا في بعض الفتاوى، ولا يذكر آراء المذاهب الفقهية الأخرى بل يقتصر فيها على ذكر أئمة مذهبه، وهذه الفتاوى مطبوعة على هامش فتاوى الإمام ابن حجر الهيتمي.
o الطبعة المعتمدة: المكتبة الإسلامية.
48.
o اسم الكتاب: الفتاوى الفقهية الكبرى (فتاوى ابن حجر)
o اسم المؤلف: شهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي المكي
o تصنيف الكتاب: الفتاوى.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: هو مجموعة فتاوى فقهية على المذهب الشافعي، صاغها المؤلف على طريقة السؤال والجواب، ورتبها على الكتب والأبواب الفقهية، ولم يأت بالدليل على كل مسألة، وإنما يذكره قليلا وينقل عن كبار أئمة المذهب، ويذكر القول الراجح في المذهب، ولا يتعرض في فتاويه لذكر المذاهب الفقهية الأخرى.
o الطبعة المعتمدة: المكتبة الإسلامية.
49.
o اسم الكتاب: الفتاوى الهندية.
o اسم المؤلف: جماعة من علماء الهند.
o تصنيف الكتاب: الفتاوى.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هي مجموعة من الأحكام الفقهية المأخوذة من مذهب الحنفية قام بتأليفها جماعة من علماء الهند برئاسة الشيخ نظام الدين البلخي بأمر من سلطان الهند أبي المظفر محيي الدين محمد أورنك زيب والهدف من تأليفها أن يسهِّلوا على الناس الوقوف على الروايات الصحيحة في المذهب الحنفي والأقوال المعتمدة والراجحة فيه. وما تجري عليه الفتوى من أحكام المذهب والتزم المؤلفون أن يحافظوا على عبارات الكتب التي نقلوها عنها وأسندوا كل حكم نقلوه إلى الكتاب الذي أخذ عنه وأغلب الأحكام مجردة عن الأدلة وختموا هذه المجموعة بكتاب المحاضر والسجلات وكتاب الشروط وهذه الفتاوى من أشهر الكتب المطولة في الفقه الحنفي واحتوت على الأحكام التي لا توجد في كتاب سواها وشارك في إنجازها (23) فقيها من كبار علماء الهند.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
50.
o اسم الكتاب: العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية.
o اسم المؤلف: محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم الشهير بابن عابدين (1252هـ).
o تصنيف الكتاب: الفتاوى.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في الفقه الحنفي اختصره من كتاب شيخه حامد أفندي العماوى وهو (مغني المستفتي عن سؤال المفتي) لأن مغني المستفتي فيه إطناب وتكرار لبعض الأسئلة وتعداد للنقول في الجواب، فحذف ابن عابدين المكرر ولخص الأدلة وجمع ما تفرق على وضع محكم واستدرك بعض التحريرات في بعض المسائل المغلقة وجعل ذلك في كتاب سماه (العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية). وجعل كتابه على شكل سؤال وجواب، يعتمد فيه على ذكر أقوال أئمة مذهبه ويرجح بينهم، ويأتي أحيانا بآراء وأقوال أئمة مذهبه ويرجح بينها، ويأتي أحيانا بآراء وأقوال المذاهب الأخرى من غير ذكر الدليل.
o الطبعة المعتمدة: دار المعرفة.
51.
o اسم الكتاب: فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك.
o اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد المشهور بالشيخ عليش (1299هـ - 1882م).
o تصنيف الكتاب: الفتاوى.
o مذهبه: مالكي.
o التعريف بالكتاب: هو مجموعة فتاوى صدرت عن الشيخ عليش عندما كان مفتيا للمالكية في مصر، يذكر المسألة بنصها أو بمعناها ويبدأ بقوله ما قولكم في مسألة... ثم يجيب عنها بقوله: فأجبت بما نصه، ثم بدأ بالفتاوى التي تتعلق بالعقائد ثم بأصول الفقه، ثم رتب الباقي على أبواب الفقه، ويعرض في الفتوى لأقوال العلماء في قسم العقيدة وأصول الفقه، ويقتصر على أقوال المالكية في قسم الفقه مع التعليل والتوجيه وبعض الأدلة.
o الطبعة المعتمدة: دار المعرفة.
52.
o اسم الكتاب: إعلام الموقعين عن رب العالمين.
o اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بابن قيم الجوزية (751هـ - 1350م).
o تصنيف الكتاب: القضاء.
o مذهبه: حنبلي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب جامع بين الفقه وأصوله ومقاصد الشريعة وتاريخ التشريع والسياسة الشرعية، حث فيه على اتباع الآثار النبوية وبين فيه مصادر التشريع، وشرح رسالة عمر إلى أبي موسى الأشعري التي تعتبر أصلا في الإثبات والأحكام، ثم تناول المؤلف بالدراسة التفصيلية بعض المباحث الفقهية والأصولية كالربا وسد الذرائع والحيل والقياس والتأويل وشروط المفتي وآداب الفتوى والطلاق الثلاث. وختم الكتاب بفصول مطولة عن فتاوى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ورتبها على أبواب الفقه. ويبحث المؤلف المسائل بإسهاب وتفصيل، واستدلال وتعليل، ومناقشة وبيان، وتوجيه مع حسن الاختيار والترجيح، وقوة الشخصية، وتخريج الأحاديث وعزوها إلى كتب السنة.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
53.
o اسم الكتاب: الطرق الحكمية.
o اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الزرعي المعروف بابن قيم الجوزية (751هـ - 1350م).
o تصنيف الكتاب: القضاء.
o مذهبه: حنبلي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في القضاء الإسلامي وطرق الإثبات والسياسة الشرعية التي يجب على الأمراء والحكام والقضاة أن يسلكوها ويقفوا عندها ولا يتجاوزها في كل زمان ومكان لتحقيق الصلاح للناس. وانفرد هذا الكتاب بالتوسع في القضاء بالقرائن والأمارات ويأتي بالفروع الفقهية الكثيرة المبثوثة في جميع الكتاب، ويمزجها بأحكام الحسبة والإدارة والنماذج من قضاء السلف وأحكامهم وفتاويهم في مختلف الفروع، وطريقة ابن القيم في هذا الكتاب أن يعرض الموضوع ويبين أقوال السلف من الأئمة وعلماء المذهب ويحدد مواطن الاتفاق والاختلاف ويميز الروايات الصحيحة ويذكر الأدلة لما يقول ثم يستدرك على بقية الآراء ليصل إلى القول المتفق مع مناهج القرآن والسنة المطهرة والكتاب فريد في موضوعه ومنهجه يحتاجه القاضي والفقيه ورجل الإدارة.
o الطبعة المعتمدة: مكتبة دار البيان.
54.
o اسم الكتاب: تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام.
o اسم المؤلف: القاضي برهان الدين إبراهيم بن علي المعروف بابن فرحون اليعمري.
o تصنيف الكتاب: القضاء.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب فقه في آداب القضاء والمرافعات سماه المؤلف تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومنهاج الأحكام ورتبه على ثلاثة أقسام: القسم الأول: في المقدمات عن نظام القضاء وفضله وأركانه وتعيين القضاة وشروطهم. والقسم الثاني: فيما تفصل به الأقضية من البيانات وما يقوم مقامها ورتبه على سبعين بابا. والقسم الثالث: في أحكام السياسة الشرعية فبين مشروعيتها وحالاتها وما يتعلق من التهم وموجبات الضمان والعقوبات وسد الذرائع وهذا الكتاب جليل ودقيق استفاد فيه المؤلف من خبرته في القضاء وتعمقه في الفقه وفصاحته في الكتابة ويعتبر هذا الكتاب من خير ما ألف في أدب القضاء في الفقه الإسلامي تنظيما وترتيبا وموضوعا.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
55.
o اسم الكتاب: معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام.
o اسم المؤلف: علاء الدين أبو الحسن علي بن خليل الطرابلسي.
o تصنيف الكتاب: القضاء.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في القضاء استخلصه مؤلفه من بين كتب الفقه الحنفية ليشمل الأحكام والمنازعات الخاصة بحقن الدماء والأبضاع المحرمة والمباحة والأموال والمعاملات ورتبها على ثلاثة أقسام: (1) - في مقدمات هذا العلم التي تنبني عليها الأحكام. (2) - فيما تفصل به الأقضية من البينات وما يقوم مقامها. (3) - في أحكام السياسة الشرعية. ورتب المؤلف كتابه على طريقة المسائل فيذكر كل مسألة على حدة ويجيب عنها، ينقل فيه عن أئمة مذهبه ويذكر الراجح منها، ويذكر بعض آراء المذاهب الأخرى أحيانا.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
56.
o اسم الكتاب: الإتقان والإحكام في شرح تحفة الحكام (شرح ميارة).
o اسم المؤلف: محمد بن أحمد ميارة الفاسي وغيره.
o تصنيف الكتاب: القضاء.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب فقه في المذهب المالكي شرح فيه المؤلف الأرجوزة المسماة بتحفة الحكام في شرح وثائق الإبرام لأبي بكر محمد بن عاصم، لم يلتزم فيه المؤلف الترتيب الفقهي المعروف، واشتمل الكتاب على ثلاثة أبواب: القضاء - البيوع - الميراث ولم يورد المؤلف في كتابه المذاهب الفقهية الأخرى بل اكتفى بذكر الحكم في مذهبه، ونقل عن أئمة المذهب وبين الراجح من غيره، ولم يتعرض للمذاهب الأخرى إلا يسيرا.
o الطبعة المعتمدة: دار المعرفة.
57.
o اسم الكتاب: درر الحكام شرح مجلة الأحكام
o اسم المؤلف: علي حيدر
o تصنيف الكتاب: القضاء.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: رأت الدولة العثمانية وضع قانون مدني منتزع من فقه السادة الحنفية لتنجو محاكمها من الارتباك والاختلاف فانتقت طائفة من جلة العلماء في ذلك العصر لتضع هذا القانون وقد رأس هذه الجماعة من العلماء أحمد جودت باشا وزير العدلية ووضعت مجلة الأحكام العدلية، وكانت هذه المجلة أعظم آثار الدولة العثمانية منذ نشأتها، وقد قام نابغة الفقهاء وفخر القضاة والعلماء في هذا العصر علي حيدر أفندي مدرس المجلة في كلية الحقوق فشرح هذه المجلة شرحا وافيا كافيا، وبدأ كتابه بذكر القواعد الكلية عند السادة الحنفية ولم يرتبه على حسب الترتيب الفقهي فبدأه بكتاب البيوع ثم الإجارة وهكذا، وهو يرقم المواد والمسائل ترقيما متسلسلا ويذكر الحكم الراجح في مذهبه دون التعرض للمذاهب الأخرى، ودون ذكر الدليل.
o الطبعة المعتمدة: دار الجيل.
58.
o اسم الكتاب: شرح السير الكبير
o اسم المؤلف: محمد بن أبي سهل السرخسي.
o تصنيف الكتاب: السياسة الشرعية.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في السياسة الشرعية على المذهب الحنفي شرح مؤلفه الإمام السرخسي كتاب السير للإمام محمد بن الحسن الشيباني . ت (189هـ). ويدور موضوع الكتاب حول جميع المباحثات المتعلقة بالحرب وأحكامها وعلاقتنا بالمشركين فهو في الحقيقة القانون الدولي للمسلمين في أمور الحرب، وقد اعتمد الشيباني في ذلك كله على القرآن والأحاديث التي قيلت في مغازي الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وعلى الأحكام التي وقعت أثناء حروب المسلمين وفتوحهم كما أعمل القياس في أوقات كثيرة وجعل لذلك كله أحكاما جيدة، واعتنى به كثير من العلماء فشرحوه وأهم شرح له هو شرح الإمام محمد السرخسي والجمال الحصيري (636هـ). ومنهج الإمام السرخسي في الكتاب أن يأتي بآية أو حديث ثم يشرحها ويستخلص الحكم الشرعي منها وقد بلغت المسائل التي اشتمل عليها كتابه (453) مسألة.
o الطبعة المعتمدة: الشركة الشرقية للإعلانات.
59.
o اسم الكتاب: الأحكام السلطانية والولايات الدينية.
o اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي . ت (450)هـ
o تصنيف الكتاب: السياسة الشرعية.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في النظم الإسلامية السياسية والمالية والقضائية والإدارية والعسكرية، بحث فيه الماوردي الأحكام الشرعية المتعلقة بالإمامة والخلافة والوزارة بأنواعها وشروطها، والإمارة على الجهاد والبلاد، وولاية القضاء، وولاية المظالم، وإمامة الصلاة والولاية على الحج والصدقات، وتحدث عن نظام القضاء وديوان المظالم وقضاء الحسبة، وذكر بعض وظائف الدولة، وعلاقة الراعي بالرعية، وبين أحكام الفيء والجزية والخراج وإحياء الموات، ثم تعرض لأهم الجرائم والعقوبات الشرعية في الحدود والقصاص والتعزير، وهو أشهر كتاب في النظم الإسلامية والسياسة الشرعية. واعتمد عليه كل من جاء بعده واختصره السيوطي. ويمتاز الكتاب بالوضوح وحسن الترتيب والتنظيم والمقارنة بين المذاهب، والاستدلال بالأحاديث والآثار والأشعار وأقوال ذوي الاختصاص.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.

السعداوي سعيد عبد الجليل
24-02-2007, 00:15
75.
o اسم الكتاب: الفروق للكرابيسي
o اسم المؤلف: أسعد بن محمد بن الحسين النيسابوريي (570 هـ).
o تصنيف الكتاب: القواعد الفقهية.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في المسائل الكلية الفقهية على المذهب الحنفي، وهذا الكتاب يحتوي على 799 بحثا اشتمل كل بحث على مسألتين في الغالب، وقليلا على أكثر وفي بعض الأحيان يظهر أكثر من فرق واحد في البحث، ينقل فيه عن أئمة مذهبه أحيانا، ويأتي بالدليل أحيانا، مرتب حسب الكتب الفقهية. لم يتعرض فيه لذكر آراء المذاهب الفقهية الأخرى، بل اقتصر على المذهب الحنفي.
o الطبعة المعتمدة: وزارة الأوقاف الكويتية.
76.
o اسم الكتاب: قواعد الأحكام في مصالح الأنام.
o اسم المؤلف: أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام الدمشقي (660هـ - 1262م).
o تصنيف الكتاب: القواعد الفقهية والأصولية.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في القواعد الفقهية والأصولية، وبيان مقاصد الشريعة وأهداف الدين، في التشريع والأحكام، ويجمع الكتاب بين أصول الفقه والقواعد الفقهية والفروق والأشباه والأحكام الفرعية وخاصة ما يتعلق منها بالسياسة الشرعية، ويمزج بينها ويضع لكل فقرة عنوانا، ويبحثه بتفصيل وأمثلة فقهية.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
77.
o اسم الكتاب: أنوار البروق في أنواع الفروق.
o اسم المؤلف: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس المشهور بالقرافي (684هـ - 1285م)
o تصنيف الكتاب: القواعد الفقهية.
o مذهبه: مالكي.
o التعريف بالكتاب: اسم الكتاب أنوار البروق في أنواع الفروق لكنه اشتهر بالفروق وهو في القواعد الفقهية والفروق بين المسائل والمواضيع المتشابهة مع بيان أحكامها على المذهب المالكي والمقارنة أحيانا مع بقية المذاهب ويشتمل على 274 فرقا فيها (540) قاعدة وضح فيها القواعد الفقهية وما يناسبها من الفروع وقدم له بمقدمة عن علم أصول الفقه وفائدة القواعد ومعنى الفروق لغة واصطلاحا وبدأه بقاعدة الفرق بين الشهادة والرواية وختمه بالفرق بين قاعدة ما هو مكروه والدعاء وقاعدة ما ليس بمكروه وجاء الشيخ قاسم بن عبد الله المعروف بابن الشاط (723هـ) وعلق على كتاب الفروق لتصحيح بعض الأحكام وتنقيح بعض المسائل في كتاب سماه «إدرار الشروق على أنوار الفروق» وقام الشيخ محمد بن علي بن حسين مفتى المالكية بمكة المكرمة (1367هـ) فاختصر الفروق ولخصه وهذبه ووضح بعض معانيه في كتابه «تهذيب الفروق والقواعد السنية في الأسرار الفقهية» .
o الطبعة المعتمدة: عالم الكتب
78.
o اسم الكتاب: المنثور في القواعد.
o اسم المؤلف: بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي (794هـ - 1392م).
o تصنيف الكتاب: القواعد الفقهية.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في قواعد الفقه الكلية التي يندرج تحتها أحكام الفقه وتضم فروعا كثيرة متشابهة في الأحكام وهو كتاب فريد في منهجه وترتيبه كالموسوعات الحديثة فقد ذكر قواعد الفقه وما يتعلق بها من المواضيع والضوابط، مرتبا على حروف المعجم، وقد يذكر دليل القاعدة وفي أكثر الأحوال لا يذكره، ويميل إلى الإيجاز والاختصار، ويحرر العبارة وينقل الأقوال معزوة إلى أصحابها في الغالب، ويرد الفروع إلى الأصول. وشرحه سراج الدين العبادي في مجلدين، واختصره الشيخ عبد الوهاب بن أحمد الشعراني(973هـ) في مجلد واحد.
o الطبعة المعتمدة: وزارة الأوقاف الكويتية.
79.
o اسم الكتاب: القواعدالفقهية لابن رجب.
o اسم المؤلف: أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن رجب الحنبلي (795هـ - 1393م).
o تصنيف الكتاب: القواعد الفقهية.
o مذهبه: حنبلي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في القواعد الفقهية على المذهب الحنبلي، جمع فيه المؤلف المسائل الفقهية في المذهب وحصر الفروع في قواعد عامة كلية، ومنهج ابن رجب أن يذكر القاعدة الفقهية الكلية ثم يفرع عليها فروع الفقه والمسائل المتفرعة من الأبواب المختلفة من سائر الفقه فجمع ذلك في 160 قاعدة وتحت كل قاعدة فروع عديدة، ثم ختم الكتاب بفصل يتضمن إحدى وعشرين مسألة تحتوي على قواعد تلحق بالقواعد وهي فرائض لمسائل مشتهرة فيها اختلاف في المذهب ويبني على الاختلاف فيها فوائد متعددة، ويتوسع ابن رجب في فصول القواعد حتى يكاد يضع لكل فرع قاعدة وهدفه حصر مذهب الحنابلة والإحاطة بفروعه والإلمام بأمهات المسائل الفقهية. والكتاب مهم وشائع بين العلماء، ومتداول بأروقة العلم ويعول عليه في المذهب الحنبلي.
o الطبعة المعتمدة: دار المعرفة.
80.
o اسم الكتاب: الأشباه والنظائر.
o اسم المؤلف: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي (911هـ - 1505م).
o تصنيف الكتاب: القواعد الفقهية.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: بدأ المصنف شرح القواعد الخمس الأساسية التي ذكر العلماء أن جميع مسائل الفقه ترجع إليها وفي الكتاب الثاني ذكر القواعد الكلية، وهي أربعون قاعدة، وفي الكتاب الثالث بين عشرين قاعدة مختلفا فيها. وخصص الكتاب الرابع لبعض الأحكام العامة التي يكثر ورودها كأحكام الناسي والمكره والمغمى عليه والكتاب الخامس في النظائر والضوابط الفقهية ورتبها على أبواب الفقه، وفي الكتاب السادس ذكر الفوارق بين الأبواب المتشابهة وفي الكتاب السابع ذكر نظائر مختلفة في الفقه وأصول الفقه، وطريقة السيوطي أن يذكر القاعدة ويصدرها بأصلها من الحديث والأثر، مع دراسة إسناده وبيان درجته وتخريجه ويلحق كل قاعدة كلية بقواعد فرعية وضوابط جزئية، والكتاب مفيد جدا، ومرجع مهم في القواعد الفقهية.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
81.
o اسم الكتاب: غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر
o اسم المؤلف: أحمد بن محمد الحنفي الحموي.
o تصنيف الكتاب: القواعد الفقهية.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في الفقه الحنفي شرح فيه مؤلفه أحمد بن محمد الحنفي الحموي كتاب (الأشباه والنظائر) لابن نجيم وسماه «غمز عيون البصائر» في المسائل الفقهية، بدأ الجزء الأول بالقواعد الكلية ثم ذكر الكتب الفقهية مرتبة، ينقل فيه عن أئمة مذهبه ويأتي بالدليل، ويستخرج القواعد التي ينبني عليها الحكم الشرعي، ويذكر القول الراجح في المسألة، ويعزو الأقوال إلى أصحابها، ويذكر الكتب والمراجع التي نقل عنها واستشهد بها.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
82.
o اسم الكتاب: الفصول في الأصول
o اسم المؤلف: أحمد بن علي الرازي الجصاص
o تصنيف الكتاب: أصول الفقه.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في علم أصول الفقه ومن أمهات الكتب في أصول الحنفية ومصدر من المصادر المعتبرة عندهم ومن أوائل كتب الأصول فقد اعتمد عليه جل من أتى بعده، وقد كتبه مؤلفه قبل كتابه أحكام القرآن، وكثيرا ما يذكر المؤلف في كتابه مسائل فقهية فيمر عليها مرورا خفيفا ويتوسع في مسائل أصول الفقه في شرحه للمسائل الأصولية، وقد كان تأليفه للكتاب بعد وفاة شيخه الكرخي، وجاء آخر مؤلفاته القيمة فكان كتابه خلاصة مرانه وتجاربه العلمية ورحلاته، فكان درة في معرفة أصول فقه الحنفية بما لم يسبق بمثله، فلما طبقه على أحكام القرآن صار جوهرة على رأس أصول فقه الحنفية يقصده العلماء والطلاب.
o الطبعة المعتمدة: الطبعة الثانية لوزارة الأوقاف الكويتية.
83.
o اسم الكتاب: المستصفى في علم الأصول
o اسم المؤلف: حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي (550 - 1111م)
o تصنيف الكتاب: أصول الفقه.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: وهو من أمهات الكتب في أصول الفقه جمع فيه الغزالي بين حسن الترتيب وبيان التحقيق الدقيق في المعاني ورتبه على مقدمة تشتمل على المقدمات الأولية والمنطقية لعلم أصول الفقه، ثم أتبعها بأربعة أقسام: القسم الأول: في الحكم الشرعي وأقسامه. القسم الثاني: في الأدلة الكلية للأحكام وهي الكتاب والسنة والإجماع والاستصحاب. القسم الثالث: في كيفية الاستدلال وقواعد الاستنباط والدلالات في مباحث الكتاب والسنة وأدخل فيه القياس. القسم الرابع: في الاجتهاد والتعارض والترجيح والتقليد والاستفتاء. ومنهج الغزالي أن يعرض المسألة ويبين الرأي فيها ويذكر آراء العلماء الموافقين لها ثم يذكر قول المخالفين وأدلتهم فيه القياس ثم يناقش الأدلة ويردها معتمدا على الأدلة النقلية والعقلية ليصل إلى الترجيح والقول المختار والصواب. وشرحه الفهري (679هـ) والعبدري المالكي في المستوفى وعليه تعليقة للغرناطي (639 هـ) واختصره الإشبيلي (647هـ) وابن رشد الحفيد (595هـ).
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
84.
o اسم الكتاب: كشف الأسرار شرح أصول البزدوي.
o اسم المؤلف: علاء الدين عبد العزيز بن أحمد البخاري (730هـ - 1330م)
o تصنيف الكتاب: أصول الفقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب مهم في أصول الفقه على المذهب الحنفي وطريقة الفقهاء، شرح فيه كتاب أصول البزدوي (482هـ) وهو أهم شروحه ويعتبر هذا الكتاب مع شرحه من أحسن كتب الأصول عند الحنفية وأفضلها، وهو عمدة علماء الحنفية في الأصول. وجاء الكتاب في مقدمة عن تعريف العلم وبيان معنى الفقه والحكمة ثم ذكر مصادر الأحكام، فبدأ بالكتاب والسنة وما يتعلق بهما من مباحث الدلالة، وبقية مباحث الأصول، ويكثر فيه ذكر الأحكام الفقهية وأدلتها على المذهب الحنفي.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتاب الإسلامي
85.
o اسم الكتاب: التلويح على التوضيح
o اسم المؤلف: سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني (792هـ).
o تصنيف الكتاب: أصول الفقه.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: شرح به المؤلف تنقيح الأصول للقاضي صدر الشريعة عبيد الله ابن مسعود المحبوبي البخاري الحنفي (747هـ) وهو مشهور ذكر فيه أنه لما كان فحول العلماء منكبين على مباحث كتاب فخر الإسلام البزدوي، ووجد بعضهم طاعنين على ظواهر ألفاظه أراد تنقيحه وحاول تبيين مراده وتقسيمه على قواعد المعقول موردا فيه زبدة مباحث كتاب المحصول ومباحث ابن الحاجب مع تحقيقات بديعة وتدقيقات غامضة، سالكا فيه مسلك الضبط والإيجاز فصنف هذا الشرح ممزوجا وسماه: التوضيح في حل غوامض التنقيح - تعرض فيه لذكر آراء المذاهب الثلاثة وغيرها.
o الطبعة المعتمدة: مكتبة صبيح بمصر
86.
o اسم الكتاب: البحر المحيط.
o اسم المؤلف: بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الشافعي الزركشي (745هـ - 794هـ)
o تصنيف الكتاب: أصول الفقه.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في أصول الفقه على المذهب الشافعي وهو يعرض في كل مسألة أقوال أهل العلم فيها مرتبة زمرا زمرا، وهو في ذلك كله يذكر المذاهب ويحققها ويوازن بين الأقوال، ويذكر الأدلة وينتقدها، ويذكر أسباب الخلاف، ويصوب ويخطئ ويرجح ويقوم، ويعزو الأقوال إلى اصحابها، وينص على المراجع التي أخذ منها، ولم يكتف بالرجوع إلى المؤلفات الأولية، بل أخذ من كتب التفسير والحديث واللغة والعقيدة، وبين ما يبنى على المسألة وما يتفرع منها، وإن كان هناك نقد أو تنبيه لم يأل جهدا في توضيح ذلك وتبيينه.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتبي.
87.
o اسم الكتاب: التقرير والتحبير في شرح التحرير.
o اسم المؤلف: ابن أمير الحاج (879هـ)
o تصنيف الكتاب: أصول الفقه.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في أصول الفقه على طريقة الجمع بين أصول الفقهاء والمتكلمين شرح فيه مؤلفه كتاب التحرير للإمام الكمال ابن الهمام (861هـ) الجامع بين اصطلاحي الحنفية والشافعية. وسماه بالتقرير والتحبير في شرح كتاب التحرير. والمؤلف في كتابه يتعرض لذكر الدليل أحيانا مع بيان درجته صحة أو ضعفا، وينقل عن أئمة المذهب الحنفي ويأتي بأقوال السادة الشافعية ويجمع بينهما، وقسم كتابه إلى فصول ومسائل.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.
88.
o اسم الكتاب: شرح الكوكب المنير
o اسم المؤلف: محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي المعروف بابن النجار الحنبلي (972 هـ - 1564 م).
o تصنيف الكتاب: أصول الفقه.
o مذهبه: حنبلي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب في أصول الفقه المقارن شرح فيه ابن النجار مختصره المسمى (الكوكب المنير أو مختصر التحرير الذي اختصره من كتاب (تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول) للقاضي المرداوى (885 هـ) وضم المختصر مسائل الأصل والأقوال الراجحة فيه عند الخاصة ثم شرح ابن النجار نفسه مختصره وسماه (شرح الكوكب المنير) أو المختصر المبتكر شرح المختصر في أصول الفقه. وحوى قواعد علم الأصول وفوائده، وجمع إليها المسائل والفروع الفقهية واللغوية والبلاغية والمنطقية، ونسب الأقوال إلى أصحابها، وقارن بين الآراء وناقش الأدلة، وحدد الراجح منها عند الحنابلة، ومن وافقهم أو خالفهم، فجاء الكتاب مقارنا في أصول الفقه. ورتب ابن النجار شرحه على مقدمة في تعريف أصول الفقه وفائدته ومصطلحاته، ثم أعقب المقدمة بثمانية عشر بابا وفيها فصول كثيرة، وهو أهم كتب الأصول عند الحنابلة.
o الطبعة المعتمدة: مطبعة السنة المحمدية.
89.
o اسم الكتاب: حاشية العطار على شرح المحلي على جمع الجوامع
o اسم المؤلف: حسن بن محمد بن محمود العطار نسبة لبيع العطر الذي كان صنعة أبيه.
o تصنيف الكتاب: أصول الفقه.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب أصول فقه على منهج المتكلمين (الجمهور) وهو حاشية على شرح جلال الدين المحلي الذى شرح فيه جمع الجوامع للإمام ابن السبكي وبهامشه شرح آخر للإمام الشيخ عبد الرحمن الشربيني على جمع الجوامع للإمام ابن السبكي وينقل الشيخ العطار أحيانا عن بعض أئمة مذهبه، ولم يعول على ذكر الدليل من الكتاب والسنة، وقليلا ما يذكر خلافا لبعض المذاهب الأخرى، وقد قسم كتابه إلى مسائل متعددة.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية.

السعداوي سعيد عبد الجليل
24-02-2007, 00:16
90.
o اسم الكتاب: طلبة الطلبة.
o اسم المؤلف: عمر بن أحمد بن إسماعيل بن لقمان، نجم الدين أبو حفص النسقي
o تصنيف الكتاب: لغة الفقه.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: شرح مؤلفه الألفاظ والمصطلحات الفقهية التي وردت في كتب السادة الحنفية، كما تعرض المؤلف لشرح الألفاظ لغويا، ورتب كتابه على طريقة الكتب الفقهية من غير أن يتعرض للفصول والأبواب ويستشهد في شرحه لبعض الاصطلاحات الفقهية بما جاء في الكتاب والسنة واللغة.
o الطبعة المعتمدة: دار الطباعة العامرة.
91.
o اسم الكتاب: المغرب في ترتيب المعرب.
o اسم المؤلف: أبو الفتح ناصر بن عبد السيد بن علي المُطَرِّزِىّ (616هـ).
o تصنيف الكتاب: لغة الفقه.
o مذهبه: حنفي
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب لغة شرح فيه مؤلفه الألفاظ الفقهية الواردة في كتب السادة الأحناف، واعتنى بضبط حروف الكلمة الواحدة وشرحها شرحا وافيا من الناحية اللغوية والشرعية، وأحيانا يستشهد بالحديث الشريف. وختم المطرزي كتابه برسالة في النحو ضمنها ما تشتت في أصل المغرب من الأدوات وشيئا من مسائل الإعراب. وترتيب الكتاب على حسب حروف المعجم، وهو مرجع يعتمد عليه في حل ألفاظ الفقه الحنفي كل طالب وباحث ومتعلم.
o الطبعة المعتمدة: دار الكتاب العربي.
92.
o اسم الكتاب: المصباح المنير في غريب الشرح الكبير.
o اسم المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي المقرئ (770هـ - 1368م).
o تصنيف الكتاب: لغة الفقه.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: وهو كتاب لغة، رتبه المؤلف على حروف المعجم، شرح فيه ألفاظ الفقه على المذهب الشافعي، وأكثر فيه من الاستشهاد بالأحاديث النبوية. وأبرز المعاني الفقهية إلى جانب المعاني اللغوية، وبه توسع في المشتقات والتزم الإشارة إلى أبواب الأفعال وأكثر من ذكر جموع الأسماء والصفات، ومن التفصيل في المسائل اللغوية والصرفية والنحوية وضبط حروف الكلمة ضبطا دقيقا.
o الطبعة المعتمدة: المكتبة العلمية.
93.
o اسم الكتاب: الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية. (شرح حدود ابن عرفة للرصاع ).
o اسم المؤلف: قاضي الجماعة أبو عبد الله محمد بن قاسم الأنصاري المعروف بالرصاع (894هـ - 1489م).
o تصنيف الكتاب: لغة الفقه.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: هذا الكتاب شرح للتعريفات الفقهية على المذهب المالكي التي صنفها ووضعها الإمام (ابن عرفة) وهي تعريفات دقيقة للمصطلحات الفقهية، وقد تبوأت مكان الصدارة عند المالكية، قال الرصاع عنها: منها تأليفه الفقهي الذي لم يسبق به في تحقيقه وتهذيبه، وجمعه وأبحاثه الرشيقة، وحدوده الدقيقة، وما فيه من معجزات أبحاثه المبتكرة، وفوائده التي هي في كل ورقة منتشرة، وشرح الرصاع هذه الحدود في كتابه الذي سماه: «الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن عرفة الوافية» فيذكر التعريف ثم يشرح ألفاظه وقيوده وما يدخل فيه وما يخرج منه، مع الدليل والتعليل والتوجيه، ويذكر القول الراجح أو المشهور المأخوذ من التعريف، كما يناقش الاعتراضات على التعريف، وينقل عن العلماء وينسب الأقوال لهم ويذكر كتبهم، ويحيل التفاصيل إليها، وهو مرتب على أبواب الفقه المعهودة، وفيه مقدمة عن حياة ابن عرفة وأنواع الحدود
o الطبعة المعتمدة: المكتبة العلمية.
94.
o اسم الكتاب: أدب الدنيا والدين.
o اسم المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري الماوردي (450هـ)
o تصنيف الكتاب: الآداب الشرعية.
o مذهبه: شافعي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب في الأخلاق والفضائل الدينية، والآداب الاجتماعية، وهو يعول على ما في القرآن والسنة النبوية من آيات وأحاديث تحث على الفضائل وتنهى عن الرذائل، ثم يعول بعد ذلك على التراث الأدبي العربي والتراث الأجنبي القديم، الذي امتزج بآداب العرب والإسلام بعد الفتح العربي، فيأخذ من هذا وذاك حِكَما وعظات وأمثالا وأشعارا... وقد قسم المؤلف كتابه إلى خمسة أبواب: الأول: فضل العقل وذم الهوى. الثاني: أدب العلم. الثالث: أدب الدين. الرابع: أدب الدنيا. الخامس: أدب النفس. وهما من صميم الأخلاق الدينية الإسلامية، القائمة على الكتاب والسنة.
o الطبعة المعتمدة: دار مكتبة الحياة
95.
o اسم الكتاب: المدخل لابن الحاج.
o اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن محمد العبدري المالكي الفاسي المعروف بابن الحاج (737هـ).
o تصنيف الكتاب: الآداب الشرعية.
o مذهبه: مالكي
o التعريف بالكتاب: لم يلتزم فيه مؤلفه تصنيفه على كتب وأبواب المسائل الفقهية واشتمل كتابه على محاربة البدع والمنكرات التي ابتدعها العامة في أداء العبادات والطاعات وحث على الالتزام بالسنة وأحيانا يذكر الحكم مع دليله من الكتاب أو السنة، وذكر المؤلف في كتابه عددا من المسائل الفقهية على المذهب المالكي، ولم يتعرض لذكر المذاهب الأخرى إلا قليلا.
o الطبعة المعتمدة: دار التراث.
96.
o اسم الكتاب: الآداب الشرعية والمنح المرعية.
o اسم المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسى الحنبلي . ت (673هـ)
o تصنيف الكتاب: الآداب الشرعية.
o مذهبه: حنبلى.
o التعريف بالكتاب: هذا كتاب يشتمل على جملة كثيرة من الآداب الشرعية، والمنح المرعية يحتاج إلى معرفته أو معرفة كثير منه كل عالم أو عابد وكل مسلم، وقد رتبه مؤلفه علىالفصول، يأتي بالدليل من الكتاب أو السنة ثم يذكر أقوال العلماء من السلف والأئمة الأربعة، ويذكر الحديث صحة أو ضعفا
o الطبعة المعتمدة: مؤسسة قرطبة
97.
o اسم الكتاب: الزواجر عن اقتراف الكبائر.
o اسم المؤلف: أبو العباس أحمد بن علي بن حجر المكي الهيتمي (909 ولادته - 974 وفاته) هـ.
o تصنيف الكتاب: الآداب الشرعية.
o مذهبه: شافعي
o التعريف بالكتاب: هو كتاب شرح فيه مؤلفه الكبائر الظاهرة والباطنة مستدلا عليها من الكتاب والسنة، وقد قسم الكتاب إلى مقدمة وبابين وبين في المقدمة تعريف الكبيرة وآراء العلماء فيها ثم ذكر الباب الأول وخصه بالكبائر الباطنة وما يتبعها مما ليس له مناسبة بخصوص أبواب الفقه وفي الباب الثاني تحدث عن الكبائر الظاهرة، ورتبه ترتيبا فقهيا على المذهب الشافعي لما في ذلك من التيسير الكشفي في محالها. وأما تفاصيل مراتبها فحشا وقبحا فأشار إليه بذكر ما يدل عليه، ثم ختم في ذكر فضائل التوبة ثم ذكر النار وصفاتها والجن ذلك من أكبر الدواعي إلى اجتناب الكبائر المؤدي ارتكاب بعضها إلى دخول النار.
o الطبعة المعتمدة: دار الفكر.
98.
o اسم الكتاب: بريقة محمودية في شرح طريقة محمدية.
o اسم المؤلف: أبو سعيد الخادمي
o تصنيف الكتاب: الآداب الشرعية.
o مذهبه: حنفي.
o التعريف بالكتاب: هو كتاب جامع لأصناف الفضائل، ومحتو على أنواع الطاعات من الفروض والنوافل، مشتمل على ما يجب عنه الاحتراز من المحرمات والرزائل، مبين سنن سيد المرسلين ـ صلى الله عليه وسلم ـ كاف في معرفة أخلاق السلف الصالحين، وبدأ كتابه بالحديث عن الاعتصام بالكتاب والسنة وتصحيح الاعتقاد، ثم تكلم عن الأخلاق والفضائل وأمراض القلوب وآفاتها والعلاج منها. ويستدل بالكتاب والسنة وأقوال الأئمة الأربعة وغيرهم، فهو كتاب يجمع بين التصوف والعقائد والأحكام الشرعية والأخلاق
o الطبعة المعتمدة: دار إحياء الكتب العربية.
99.
o اسم الكتاب: غذاء الألباب شرح منظومة الآداب.
o اسم المؤلف: محمد بن أحمد بن سالم بن سليمان السفاريني
o تصنيف الكتاب: الآداب الشرعية.
o مذهبه: حنبلي
o التعريف بالكتاب: كتاب غذاء الألباب قصد به مؤلفه شرح منظومة الآداب نظم الإمام القدوة شمس الدين محمد بن عبد القوي المرداوي الحنبلي وهي منظومة جليلة القدر في الآداب الشرعية وقد شرحها المؤلف رحمه الله شرحا وسطا في عبارة سهلة واضحة. منهج المؤلف أن يبدأ بشرح ألفاظ المنظومة ثم بعد ذلك يتكلم عن موضوع الأبيات ويورد ما يناسب من الأحكام والأقوال ويسرد بعض الحكايات المتعلقة بالموضوع في أسلوب شائق وممتع. والكتاب عمدة في موضوع الآداب الشرعية وقد استمد المؤلف شرحه من مصادر متعددة أشار إليها في المقدمة.
o الطبعة المعتمدة: طـ مؤسسة قرطبة.
100.
o اسم الكتاب: الموسوعة الفقهية.
o اسم المؤلف: جماعة من العلماء، تصدرها وزارة الأوقاف الكويتية.
o تصنيف الكتاب: الموسوعات الفقهية.
o مذهبه:
o التعريف بالكتاب: وهي دائرة معارف بصياغة عصرية، لتراث الفقه الإسلامي حتى القرن الثالث عشر الهجري، تجمع الأحكام الفقهية، وتعرضها من خلال عناوين ومصطلحات. وترتيبها ألفبائي، وكتابتها بأسلوب مبسط. وتهدف الموسوعة إلى تسهيل العودة إلى الشريعة الإسلامية لاستنباط الحلول القويمة منها لمشكلات القضايا المعاصرة، وأبحاث الموسوعة موثقة بالأدلة، وتلتزم عزو الأحكام والأقوال للمراجع الأصلية والمعتمدة في المذاهب الفقهية، تتجنب المناقشات المذهبية والترجيح الشخصي، وقررت الموسوعة أن تصدر ملاحق لها، تتضمن ترجمة الفقهاء الأعلام ترجمة موجزة وتنشر بصورة مستقلة لكل جزء، مع إصدار ملحق خاص بأصول الفقه والقواعد الكلية والأشباه والنظائر والفروق، وإصدار ملحق بالمسائل المستحدثة، وملحق بغريب لغة الفقه واعتمدت الموسوعة الفقهية على تصنيف المصطلحات، وعرض الاتجاهات، بأسلوب واضح، مع ذكر المراجع والأدلة من المنقول والمعقول، وتخريج الأحاديث باختصار.
o الطبعة المعتمدة: إصدار وزارة الأوقاف الكويتية. 34 جزءا.