المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : منظومة الفقيه أحمد بن محمد بن أبى كف



عياض
02-03-2004, 20:13
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه منظومة ابن أبى كف التى جمع فيها أصول مذهب مالك بالعد لا بالبحث عن عوارضها الذاتية ولا بتعريفها بالحد 0 تقريبا لحفظها وفهمها واستحضاره لمن له علم بعوارضها وحدودها وله اعتناء باستعماله واعتبارها0
فقال:


الحمد لله الذي قد فهَّما = دلائلَ الشرعِ العزيزِ العلما
ثم الصلاةُ والسلام أبداً = على النبيِّ الهاشمي أحمدا
وآله الغُرِّ وصَحبِهِ الكِرَامْ = والتَّابعين لهُمُ عَلَى الدَّوَام
وبَعدُ فالقَصْدُ بذا النَّظمِ الوَجِيز = نَظْمُ مَبَانِ الفِقْهِ في الشَّرْعِ العَزِيز
فقلتُ: واللهُ المُعينُ أسْتَعِين = وأستمـدُّ مِنْ فَتْحِهِ المُبين
أدلَّةُ المَذْهَبِ مَذْهَبِ الأَغَر = مَالَكِ الإمَامِ سِتَّةَ عَشَر
فَهْمُ الكِتَابِ ثُمَّ فَهْمُ السُّنَّة = سُـنَّةِ مَـنْ لَهُ أتَمَّ المِنَّة
وظاهر الكتاب والظاهر من = سنة من بالفضل كله قَمِنْ
ثم الدليل من كتاب الله = دليـل ســنة الأواه
ومن أصوله التي بها يقول = تنبيه قرآنٍ وسنة الرسول
وحجة لديه مفهوم الكتاب = وسنة الهادي إلى نهج الصواب
ثمت تنبيه كتاب الله ثم = تنبيه سنة الذ جاهاً عَظُمْ
ثمت إجماع وقيس وعمل = مدينة الرسول أسخى من بذل
وقول صحبه والاستحسان = هو اقتفاء ما له رجحان
وقيل بل هو دليل ينقذف = في نفس من بالاجتهاد متصف
ولكن التعبير عنه يقصر = به فلا يعلم كيف يخبر
وسد أبواب ذرائع الفساد = فمالك له على ذاك اعتماد
وحجة لديه الاستصحاب = ورأيه في ذاك لا يعاب
وخبر الواحد حجة لديه = بعض فروع الفقه قد بني عليه
وبالمصالح عنيت المرسله = له احتجاج حفظته النقله
ورعي خلف كان طوراً يعمل = وعنه كان طوراً يعدل
وهل على مجتهد رعي الخلاف = يجب أم لا فيه قد جرى اختلاف
وهذه خمس قواعد ذكر = فروع الفقه فيها تنحصر
وهي اليقين حكمه لا يرفع = بالشك بل حكم اليقين يتبع
وضرر يزال والتيسير مع = مشقة يدور حيثما يقع
وكل ما العادة فيه تدخل = من الأمور فهي فيه تعمل
وللمقاصد الأمور تتبع = وقيل ذي إلى اليقين ترجع
وقيل للعرف وذي المقاصد = خمستها لا خلف فيها وارد
قد تم ما رمت ولله الحميد = مني حمد دائم لا يبيد
وأطيب الصلاة وأسنى السلام = على محمد وآله الكرام

محمد ولد محمدي
05-03-2004, 19:59
جزاك الله خيرا و وددت لو تعرفنا بالناظم

جلال علي الجهاني
18-03-2004, 16:08
بارك الله فيك أخي عياض على هذه المنظومة ..

وتجد هنا شرحها الذي كتبه العلامة الفقيه الأصولي محمد يحيى بن محمد المختار بن الطالب عبد الله الولاتي الشنقيطي رحمه الله تعالى

اعتنيت به منذ زمن ولم يطبع بعد ..


http://home.tiscali.nl/~galal/osuul.zip

محمد ولد محمدي
19-03-2004, 14:16
جزاك الله خيرا يا جلال . و تقبل منا و منك صالح العمل

احمد خالد محمد
05-09-2004, 20:41
شكرا لك اخي عياض و للأستاذ جلال, هل بالإمكان ذكر مثال على عارض ذاتي لأحد الأصول المذكورة لتقريبها لأذهان العوام امثالي و جزى الله خيرا من يفيد

احمد خالد محمد
05-09-2004, 21:01
شكرا لك اخي عياض و للأستاذ جلال, هل بالإمكان ذكر مثال على عارض ذاتي لأحد الأصول المذكورة لتقريبها لأذهان العوام امثالي و جزى الله خيرا من يفيد

يوسف بن عبد السلام اليزني
17-12-2005, 21:29
http://home.tiscali.nl/~galal/osuul.zip الاخ جلال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا الرابط لشرح الامام يحيى الولاتي لمنظومة ابن أبي كف لايعمل معي المرجو المساعدة لو تكرمت.

جلال علي الجهاني
17-12-2005, 22:13
أخي الكريم أحمد خالد، معنى العوارض الذاتية، أي ما يعرض للذات، فمثلاً القرآن الكريم حجة، لكن هل القراءة الشاذة حجة أم لا ؟

فالبحث عن حجية القراءة الشاذة والمنسوخ مثلاً هو بحث عن عوارض الدليل، وليس عن ذات الدليل ..

وأعتذر عن تأخري في إجابتك فلم أر سؤالك إلا الآن ..

بالنسبة لرابط الكتاب أخي يوسف فهذا رابطه في موقع الرازي:

www.al-razi.net/osuul.zip

اضغط عليه بالماوس اليمين، واعمل: حفظ باسم ..

والله الموفق ..

احمد خالد محمد
17-12-2005, 22:51
ممنون لك اخي الحبيب جلال

يوسف بن عبد السلام اليزني
18-12-2005, 18:16
جزاك الله كل خير أخي جلال.وزادك الله علما بانفاقه.