المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فقيه تمنيت أنه من مذهبك



حسين العراقي
10-07-2006, 00:30
هذا موضوع اقترح على السادة أعضاء المنتدى الكرام المساهمة فيه .
يعرض للإنسان أن يتأثر بعالم من العلماء من مذهب آخر يتمنى أن يكون من مذهبه لشدة إعجابه به ، وقد يتأثر بأكثر من عالم أو بعلماء من أكثر من مذهب .
وغرضي من هذا التعريف بالعلماء الأجلاء الذين قدموا خدمات جدية للإسلام .

موسى أحمد الزغاري
10-07-2006, 05:09
سؤالي للأخوة عن اثنين من العلماء رحمهما الله تعالى :
الشيخ الشعراوي
والشيخ عبد الحميد كشك

هل هما على مذهب الأشاعرة ؟

جمال حسني الشرباتي
10-07-2006, 05:12
الشعراوي هو عالم من علماء الأشاعرة

امّا كشك فهو خطيب وداعية منهم

خالد حمد علي
19-07-2006, 21:16
أمَّا أنا فالطمَعُ مستشرٍ فيَّ ، فأمّا من الشافعيّة : الإمامُ الرَّملي ، ومِنَ المالكيّة : الإمام الدسوقي ، ومِن الأحناف : الإمام ابن الهمام .


وأظنّ المذاهب الأخرى تتمنّى مِنْ مذهبِنا إمامين : 1- شمس الدين بن مفلح . 2- وعلاء الدين المرداوي .

أظنّ هذين الإمامين نحن نُحسَد عليهما ، ولو أضفتُ الإمام البارع الطوفي لم أكن مخطئاً .

حسين العراقي
20-07-2006, 01:21
والله إني لأغبطكم على العلامة الفهامة ابن قدامة .

خالد حمد علي
20-07-2006, 05:57
والله إني لأغبطكم على العلامة الفهامة ابن قدامة .

إلهي !!

لا أعلم كيفَ نسيتُ ربَّ الدّار ؟؟

جلال علي الجهاني
20-07-2006, 23:23
تمنى المالكية أن لو كان الإمام الغزالي منهم، بل ذهب بعض متأخريهم إلى أنه قد رجع إلى مذهب مالك آخر حياته، كما تراه في نشر البنود: أما الاقتداء بغير الأول .. ففعل غير واحد، مبجل
كحجة الإسلام والطحاوي ..

حسين العراقي
21-07-2006, 05:52
يا شيخ جلال ومن لم يتمن الغزالي !

احمد حسن عبدالله
21-07-2006, 09:19
انني حنفي واعشق الغزالي رحمه الله ورضي عنه والامام فخر العرب والمسلمين الرازي والامدي وكنت اتمنى ان يكونوا على مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه بل انني مبهور بهم من علماء شافعية رضي الله عنهم وارضاهم

ماهر محمد بركات
21-07-2006, 12:29
سبحان الله معظم العلماء الذين تتمنون أن يكونوا على مذهبكم هم من السادة الشافعية .
ولا أظن الا أنكم نسيتم أيضاً الامامين الجليلين شيخا الاسلام : الامام النووي وابن حجر العسقلاني .

ولاتظنوا أني أتعصب لمذهبي لا والله .
ولكن واقع الحال هكذا يشير .

ورضي الله عن علمائنا جميعاً وحشرنا في زمرتهم .

حسين العراقي
22-07-2006, 13:01
الحق يا أخي ما هر أنهم أعلام كبار ، وحق لكل مسلم أن يفخر بهم .
وأعتقد أني بدأت ألمس ثمرة سؤالي ، وإن شاء الله إذا تواصل معنا بقية الأعضاء الكرام سيظهر لنا ما هو أشبه بالاسفتاء الشعبي لاختيار كوكبة العلماء الأعلام .

مهند بن عبد الله الحسني
01-06-2008, 23:43
أقول رأيي وإن جاء متأخّرًا:

الفقير شافعي، وطمعت جدًّا في العلامة الإمام الكوثري رحمه الله تعالى، والإمام الشعراني رضي الله عنه..

علي عبد اللطيف
02-06-2008, 01:35
نعمت المشاركة أيها الأخوة:

لا تعجبوا إن قلت لكم أني حنفي وأن الإمام الأعظم أبا حنيفة النعمان والإمام أبا يوسف والإمام محمد رضي الله عنهم ونفعنا بذكرهم وببركاتهم وحشرنا على أقدامهم قد أغلقوا علي ساحة الرؤيا فلا أكاد أتمنى غيرهم لكن لحظ القلب
يقول: شيخ الإسلام تقي الدين السبكي - وشيخ الإسلام الشيخ زكريا الأنصاري -والدكتور البوطي .....وغيرهم كثير....

محمد زاهر حسين هويدي
02-06-2008, 06:24
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ..والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه:
أما العبد الفقير فينتسب للشافعية رضوان الله عليهم...والعجب أن أغلبهم-الشافعية- من المجددين للدين الحنيف..على رأس كل مئة سنة..
وهذه أرجوزة الحافظ السيوطي الشافعي المجدد:

الحمدُ للّهِ العظيمِ المنَّـة ْ = المانح ِ الفضل لأهلِ السـُّـنـَّـة ْ
ثمّ الصلاة والسلام نلتمس ْ = على نبـيّ ٍ دينُه لا يندرِس ْ
لقد أتى في خبر ٍ مشتهر ِ = رواه ُ كلّ ُ عالمٍ معتبَر ِ
بأنّه ُ في رأسِ كلّ ِ مائة ِ = يبعثُ ربُّنا لهذي الأمَّة ِ
مَنّــًا عليها عالماً يُـجدّد ُ = دين َ الهدى لأنـّهُ مـجتهِد ُ
فكانَ عندَ المائةِ الأولى عمر ْ = خليفة َ العدل ِ بإجماع ٍ وقَر ْ
والشّـافعيُّ كانَ عندَ الثانيَة ْ = لِمَا لهُ مِنَ العلوم ِ السّــاميَة ْ
وابْنُ سريجٍ ثالثُ الأئمّة ْ = والأشعريُّ عَدَّهُ مَنْ أَمَّه ْ
والباقلانِيْ رابع ٌ أو سهلُ أوْ = ألإسفراينـيّ ُ خلْف ُ قد حَكَوْا
والخامس ُ الحبر ُ هو الغزالِي = وعُدَّهُ ما فيهِ مِن جِدالِ
والسادس ُ الفخر ُ الإمام ُ الرازِي = والرافعيّ ُ مثلهُ يوازي
والسابع ُ الراقي إلى المراقي =ابن ُ دقيق ِ العيد ِ باتفاق ِ
والثامن ُ الحبر هو البلقينِي ْ = أو حافظ ُ الأنام ِ زين ُ الدين ِ
والشرط ُ في ذلكَ أن تمضي المائة ْ = وهْوَ على حياتهِ بين الفئَـة ْ
يُشارُ بالعلمِ إلى مقامِهِ = ويَنصُرُ السـُّـنـَّـة َ في كلامِه ِ
وأنْ يكون َ جامعاً لكلّ ِ فن ْ = وأن يَعُمَّ علمُهُ أهل َ الزمن ْ
وأن يكون َ في حديث ٍ قدْ روى = من أهلِ بيتِ المصطفى وقدْ قوى
وكونهُ فرداً هو المشهور ُ = قد نطق َ الحديث ُ والجمهور ُ
وهذه ِ تاسعة ُ المئين قدْ = أتتْ ولا يُخلَف ُ ما الهادي وعد ْ
وقد رجوت ُ أننـي المـجدّدُ = فيها بفضل ِ اللّه ِ ليسَ يُجحَدُ
وآخر ُ المئين فيما يأتي = عيسى نبـيُّ اللّهِ ذو الآيات ِ
يُجدّدُ الدينَ لهذي الأمّةْ = وفي الصلاة ِ بعضُنا قد أَمّـَهْ
مقرر ٌ لشرعنا ويَحكم ُ = بِحكمنا إذ في السماءِ يعلم ُ
وبعده ُ لم يبقَ من مُجدّد ِ = ويُرفع ُ القرآن ُ مثل َ ما بديتقبلوا مروري هذا;)

محمد زاهر حسين هويدي
02-06-2008, 06:29
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين..والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه:

أقول رأيي وإن جاء متأخّرًا:

الفقير شافعي، وطمعت جدًّا في العلامة الإمام الكوثري رحمه الله تعالى، والإمام الشعراني رضي الله عنه..
قرّ عينا أخي الكريم فالإمام العارف الشعراني قدس سره شافعي المذهب كما صرح في المنن...ولكن بعض محققي الكتب عندما يقرأون اسمه منسوبا للإمام محمد بن الحنفية رضي الله عنه يحسبون أنه حنفي المذهب ..رضي الله تعالى عنه وعن الأئمة الأربعة وعن أتباعهم بحق والحمد لله..

الطاهر عمر الطاهر
11-06-2008, 12:31
وكم تمنيت -وأنا مالكي- لو التحق بنا العز بن عبدالسلام أو أحد السبكيين

وليد تاج الدين مزيك
11-06-2008, 17:27
تمنيت وأنا حنفي
أن يكون السيوطي وابن حجر وابن الصلاح والنووي وابن عبد البر أحنافا
ولكنني أفخر بهم جدا فهم على مذهبي المذهب الحق أهل السنة والجماعة وإن اختلاف أئمتنا فيه رحمة لنا وَسَعَة, فرحم الله أئمتنا الأربعة وأتباعهم
وأغبطنا- أي الأحناف- على الصاحبين وزفر والطحاوي والزيلعي وابن الهمام وابن عابدين وعلي القاري وأنور شاه الكشميري والكوثري والشيخ عبد الفتاح والشيخ محمد عوامة وغيرهم كثير والحمد لله (هؤلاء فقط الذين تداعت أسماؤهم إلى ذاكرتي بشكل مباشر)
وأحببت أن أضيف السَّرَخْسي والنسفي

الدكتور وسام الدليمي
11-06-2008, 21:55
وأنا حنفي المذهب تمنيت أن يكون على هذا المذهب :
من المالكية القرافي ، ومن الشافعية الغزالي ، ومن الحنابلة ابن قدامة .

عثمان عمر عثمان
12-06-2008, 11:10
بسم الله

هناك علماء ينتفع بهم اهل المذهب فقط
ثم هناك من ينتفع بهم جميع المذاهب الأربعة
ثم هناك من يتعدي نفعهم
إلي جميع اهل الإسلام
ثم هناك من يعرفهم غير اهل الإسلام

يعجبني من العلماء
من المالكية : الإمام ابن حاجب(لكثرة مؤلفاته في شتي الفنون ينتفع به جميع الأمة)
والإمام القرافي رحمه الله (بنتفع بكتبه غير المالكية) كتبه في الأصول
والإمام ابن عبد البر المالكي يكفيه كتابه التمهيد فلا يستغني عنه
اي احد سواء أكان من المالكية او غيرهم

تمنيت لو كان الإمام ابن عبد البر من الشافعية
يقول عن كتابه التمهيد
سمير فؤادي مذ ثلاثون حجة

وصيقل ذهني والمفرج عن همي


بسطت لكم فيه كلام نبيكم

بما في معانيه من الفقه والعلم

وفيه من الآثار ما يقتدى به

إلى البر والتقوى وينهى عن الظلم




اما من الحنابلة: الإمام ابن رجب الحنبلي والإمام ابن قدامة
(يكفيه شرفا كتابه المغني)
الأحناف: الإمام ملا علي القاري رحمه الله لكثرة تصانيفه
ينتفع بكتبه غيره من المذاهب
الظاهرية: نعم قد لا يوافقني بعض الأخوة
إلا فابن حزم رحمه الله مع تحفظنا لأرائه الفقهية وشدة لسانه مع خصومه
إلا ان الله سبحانه وتعالي
اعطاه قوة في الذكاء وسعة في العلوم
فقد صنف في الحب "طوق الحمامة" حتي ان الغرب ترجموه وتعدي كتابه الي غير اهل الإسلام
وفي المنطق وغيره
مثلا اقرأ كتابه السير والأخلاق فهو فريد في بابه
...وله تصانيف مفيدة
تدل علي قوة ذكائه وسعة علومه
ويكفيه ما قال العلماء عن كتابه المحلي
فقد قال الإمام سلطان العلماء عز الدين عبد السلام الشافعي
"ما رأيت في كتب الإسلام في العلم مثل ((المحلي)) لإبن حزم وكتاب المغني للشيخ موفق الدين" انتهي
ذكره الذهبي في السير

محمد ال عمر التمر
14-06-2008, 12:55
تعقيبا على مشاركة الأخ عثمان هناك من الدارسين من يرى أن ابن عبدالبر له اختيارات خارج مذهب المالكية وافق فيها الشافعية وأتمنى من الشيخ جلال والإخوة المالكية التعليق على هذا (ذكر ذلك محقق جامع بيان العلم المدعو أبو الأشبال الزهيري)
أما بالنسبة للموضوع الأساسي فلا أدري ما الذي جعل الطحاوي يترك الشافعية؟ ومن الأحناف أيضا أبو زيد الدبوسي والسرخسي وابن الهمام.
ومن المالكية ابن رشد الجد والقرافي
ومن الحنابلة ابن قدامة.

محمد عوض عبد الله
14-06-2008, 18:26
انا شافعي اكتفي بالبحور الموجودة في المذهب"العسقلاني والنووي بن الصلاح الرازي والسيوطي بن الملقن والانصاري والهيتمي والبغوي والغزالي وغيرهم..

ولكل مذهب احترامه عندنا بقدر اقترابه من الادلة الصحيحة المعتمدة والا لتزام بها.

عثمان عمر عثمان
20-06-2008, 07:26
تعقيبا على مشاركة الأخ عثمان هناك من الدارسين من يرى أن ابن عبدالبر له اختيارات خارج مذهب المالكية وافق فيها الشافعية وأتمنى من الشيخ جلال والإخوة المالكية التعليق على هذا (ذكر ذلك محقق جامع بيان العلم المدعو أبو الأشبال الزهيري)
أما بالنسبة للموضوع الأساسي فلا أدري ما الذي جعل الطحاوي يترك الشافعية؟ ومن الأحناف أيضا أبو زيد الدبوسي والسرخسي وابن الهمام.
ومن المالكية ابن رشد الجد والقرافي
ومن الحنابلة ابن قدامة.

سيدي محمد
عندما قلت ذلك
تذكرت
ما ذكره الإمام النووي في المجموع


" وقال الشيخ أبو محمد المقدسي والجهر بالبسملة هو الذي قرره الأئمة الحفاظ واختاروه وصنفوا فيه مثل محمد بن نصر المروزي وأبي بكر بن خزيمة وأبي حاتم بن حبان وأبي الحسن الدارقطني وأبي عبد الله الحكم وأبي بكر البيهقي والخطيب وأبي عمر بن عبد البر وغيرهم رحمهم الله انتهي
ولم يقل بالجهر إلا نحن

هنا ذكر الإمام النووي نقلا عن المقدسي ان الإمام ابن عبد البر صنف في مسئلة الجهر وقرره
اليس هذا دليل علي ما قلته...

لماذا ترك الطحاوي الشافعية

ذكره الإمام السيوطي في جزيل المواهب في اختلاف المذاهب
قال رحمه الله"
فالفقيه على مذهب أي إمام كان خير من الجاهل بالفقه على كل المذاهب ، فإن الجهل بالفقه نقص كبير ، وقل أن تصح معه عبادة.
وأظن هذا هو السبب في تحول الطحاوي حنفياً بعد أن كان شافعياً ؛ فإنه كان يقرأ على خاله المزني ، فاعتاص عليه الفهم يوماً ، فحلف المزني أنه لا يجيء منه شيء ، فانتقل حنفياً ، ففتح عليه ، وصنف كتابه " شرح معاني الآثار " فكان إذا قرئ عليه يقول : لو عاش خالي ، كفّر عن يمينه .
قال بعض العلماء وقد حكى هذه الحكاية : لا حنث على المزني ؛ لأن مراده : لا يجيء منه شيء في مذهب الشافعي .
قلت: ولا يستنكر ذلك ؛ فرب شخص يفتح عليه بعلم دون علم ، وفي مذهب دون مذهب ، وهي قسمة من الله ، وكل ميسر لما خلق له ، وعلامة الإذن التيسير . انتهي

يختلف قد يكون سببه لرجحان المذهب..
أو لأسباب الشخصية(مثلا الإمام الطحاوي مع خاله)
لدخوله بلد يغلب عليه اهل ذلك المذهب()
لدنيا(بسبب الوقف علي مذهب واحد)
الخ


ولقد وضعت نسخة من الكتاب في الرابط
http://www.aslein.net/showthread.php?t=4775

مصطفى علي
08-07-2008, 11:37
من كان امام الحرمين و تلميذه الغزالي من مذهبه فهو في كفاية