المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من لها ؟



موسى أحمد زغاري
22-11-2005, 19:07
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى :

{ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا }(5) الكهف .
ما إعراب ( كبرت كلمة ) ؟

محمد ال عمر التمر
25-11-2005, 16:30
كبرت فعل ماض لانشاء الذم والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر عائد على قولهم (وقالوا اتخذ الله) ولدا وكلمة: تمييز

موسى أحمد زغاري
26-11-2005, 16:47
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة محمد ال عمر التمر
كبرت فعل ماض لانشاء الذم والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر عائد على قولهم (وقالوا اتخذ الله) ولدا وكلمة: تمييز
أخي الحبيب محمد ال عمر التمر يُسعدني انك تشارك في كل مواضيعي التي أطرحها في هذا المنتدى العملاق ، ولكنني مستاءٌ من الآخرين حيث أنهم لا يشاركون البتة ، ولا أدري لماذا ، وهل يمكن لمسلم أن يفقه إسلامه وقرآنه بدون العربية .فبارك الله لك جهدك .
إعرابك صحيح ، ولكنه بحاجة إلى إضافة بسيطة ، وهي :
وكلمة: تمييز مبني على التعجب
وبارك الله فيك .

محمد ال عمر التمر
26-11-2005, 20:03
شكرا على التصحيح
في انتظار مسألة أخرى
:)

محمد سعد الدين زيدان
04-04-2006, 17:07
فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا
ما نوع ذي وما اعرابها وهل لها وجه اخر

محمد سعد الدين زيدان
27-04-2006, 16:56
أرجو من الأخوة الرد على سؤالي وأريد أن أفهم معنى مبني على التعجب من الاخ العزيز موسى .

موسى أحمد الزغاري
29-04-2006, 03:58
أرجو من الأخوة الرد على سؤالي وأريد أن أفهم معنى مبني على التعجب من الاخ العزيز موسى .
أخي العزيز محمد ، السلام عليكم ،
أولا أشكر لك هذه الثقة والتي لست أنا اهلا لها .
ثانيا بالنسبة لسؤالك .
التمييز يأتي تمييز فقط ، ولكنه في هذه الآية الكريمة كان يحتوي على معنى التعجب ، ولا يمكن فصله عن التعجب ، من شدة ما قاله الكفار بأفواههم .
وهذا الجواب بكل بساطة ، وبارك الله فيك .

موسى أحمد الزغاري
29-04-2006, 04:20
فحسبي من ذي عندهم ما كفانيا
ما نوع ذي وما اعرابها وهل لها وجه اخر

تكملة البيت وهو لمنظور بن سحيم :


فإما كرام موسـرون أتـيتـهـم = فحسبي من ذي عندهم ما كفانـيا


وقوله (من ذي عندهم) أراد من عندهم.
ذي هذه هي اسم موصول بمعنى الذي .
جاء في هذا العجز من البيت مجرور بمن .