المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا لا نتدارس معاً ؟



هيثم على ابو المجد
24-10-2005, 15:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا نتدارس مع بعضنا كتاب من كتب الفقه الحنفى بين فيه لبعضنا الألفاظ الغامضه ونبين الأحكام التى لا تفهم وليكن على سبيل المثال من كتاب القدورى أو الأختيار فإن ذلك سينشط منتدى الفقه الحنفى وسيجعل عليه إقبالاً
وأتمنى أن تلاقى الفكرة أقبالاً

لؤي الخليلي الحنفي
24-10-2005, 19:30
أخي المكرم هيثم :
فكرتك محل قبول وترحيب ، ولكن البدء بأحد المتون المعتبرة كالإختيار أو المجمع أو القدوري يحتاج إلى طلبة درسوا الكتب التي تسبقها كنور الإيضاح أو شرحه إمداد الفتاح وما شابه .
وليكن هناك خطة منهجية للدراسة ، فمثلا هل نبدأ الكتاب من بدايته من باب الطهارة ، أم أنها أسئلة عشوائية من كتب متفرقة ؟
أم تنشيط المنتدى فمنذ زمن وأنا أدعو لذلك ، حتى كدت أرى أني المقصود بذاته في هذا المنتدى ولا أحد غيري ... ولكن لا تبتئس فأنا لها .
فلعلك تجد أن أكثر المنتديات نشاطا هو منتدى الأحناف ، والأكثر طرحا للموضوعات .
ودمتم بخير

هيثم على ابو المجد
25-10-2005, 14:39
أخى الحبيب لؤى بارك الله فيك
صحيح فأنت أكثر الأحناف نشاطاً فى هذا المنتدى وكان من قبلك أخونا الكريم محمد يوسف رشيد .
وبمنتهى الصراحة عندما وجدت خمولاً فى المنتدى كنت أدخل لكى أشاهد الموضوعات الجديده ولا حتى أعلق عليها لذلك أقترحت هذا الإقتراح لكى نرفع الهمة لمن يريد تعلم الفقه الحنفى
وأنا أشكرك على توضيحك بأن نتدرج فى المذهب ولنبدأ بإمداد الفتاح فى شرح نور الإيضاح
وليس أخى الكريم ما أعنيه بأن تكون أسئلة عشوائية بل نبدأ من باب الطهارة مروراً باب الصلاة والعبادات كلها
وهذا باب مفتوح لمن يريد تعلم الفقه الحنفى .
لذلك أعلنها صراحة أنا معك ورفعت ساعدى لذلك فهل من مجيب معنا

لؤي الخليلي الحنفي
25-10-2005, 19:26
نحن بانتظار تعليق الأخوة ، وخاصة لمن كان جادا منهم .
ولا تنسوا قول الحبيب المصطفى : " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين "

محمد نصار
26-10-2005, 05:27
هلا بدأتم بتنوير الأبصار للتمرتاشي؟ أليس هو المتن الذي بني عليه كتاب الحصكفي ثم قامت عليه حواشي ابن عابدين والطحطاوي والسندي؟، فلم يكون غيره أولى بالتقدم؟
والسبب في الاقتراح المتواضع أن التنوير ربما يكون أجمع لمسائل المذهب من نور الإيضاح الذي أراه يكثر من التفريعات بعض الشيء ولا أراى فيه إحكام واستيعاب متن أبي شجاع مثلاً، فما رأيك سيدي لؤي؟

لؤي الخليلي الحنفي
26-10-2005, 19:26
أخي محمد :
أنا معك فيما طرحت ، ولكنّا أردنا على التفضيل قراءة أحد المتون المعتبرة كالاختيار والكنز ....
ولكن هل تعتقد أنّ من لم يطلع على مذهب الأحناف يستطيع أن يستوعب التنوير مع شروحه ؟ أنا لا أعتقد ذلك .
لذلك أفضل ممن يحبذ الفكرة أن يذكر ما قرأ من كتب الأحناف الفقهية ، حتى نعرف إلى أيّ مستوى وصل ، وبعدها نقرر ماذا سنعتمد للمدارسة .

سعيد فودة
27-10-2005, 14:50
أنا من جهتي أقترح إما الاختيار أو شرح متن القدوري فهما يغنيان عما هو دونهما ويمهدان لما هو أعلى منهما، ويشتملان على جميع المباحث والأبواب الفقهية، ومن بعد ذلك تشرعون فيما هو أعلى، وإن كان عندي مجال فسوف أشارككم معشر الأحناف.
إن سمحتم لي....
وبارك الله تعالى بكم

هيثم على ابو المجد
27-10-2005, 15:13
بهذه المشاركة القيمة حلها أستاذنا وشيخنا
نعم فإذا بدأنا فعلينا بشرح متن القدورى فهو المعتمد فى الفقه الحنفى ثم نتدرج الى ما هو أعلى من ذلك وإن كنت أفضل الأختيار ...
ونتمنى مشاركتك لنا ياشيخنا
وبارك الله فيك أستاذنا سعيد فودة

احمد خالد محمد
27-10-2005, 16:26
فكرة رائعة و اقترح البدء بالتدريج اي بنور الايضاح فاللباب على القدوري و ان نبدأ بكتاب الطهارة فقد شبعنا عشوائيات في زماننا هذا

لؤي الخليلي الحنفي
27-10-2005, 20:15
بارك الله فيكم سيدي سعيد وجزاكم الله خيرا .
أنا شخصيا مع من اقترح كتاب الإختيار لشموله ، وإذا كان كذلك فلنبدأ على بركة الله .

محمد نصار
28-10-2005, 00:19
أنا ليس لي كلام معكم :) !!!
أنتم سادة غرر ونحن على موائدكم نتطفل
وإن كنت ما زلت أحبذ التنوير لجامعيته واختصاره وتأخره
وإن كان الإخوة يرون تميزاً لغيره عليه فعلهم يبينون لنا ذلك
وإن لم يتسير ما أطلب فغاية المنى أن أرى متن التنوير مجرداً حيث لا يتوفر عندي، أو تقولوا لي كيف أحصل عليه. وهل يوجد منه طبعة مصرية أم لا.
دام فضلكم

احمد خالد محمد
28-10-2005, 00:29
عودة لمسألة المنهجية حبذا لو تضعون لنا الطريقة التي سيتم بها تدارسنا فهل تُطرح فصول الكتاب على المنتدى لتُقرأ و هذا لن يكون تدارسا ام يقوم الشيخ لؤي بتحديد صفحاتٍ او فصل معين لنقرأه ضمن مدة مححدة ثم يطرح كل قارئ ما لديه من اشكالات ليبينها الشيخ لؤي و بعد ذلك ننتقل للفصل الذي يليه و هكذا؟

فضلاً لو تشاركونا الأراء في الكيفية الحميدة المناسبة فان امرهم شورى بينهم و السلام.

هيثم على ابو المجد
28-10-2005, 13:37
بارك الله فيك أخى الكريم أحمد خالد
صحيح لابد علينا أن نضع منهج نسير عليه فى دراستنا والطرق كثيرة ونريد أن نتفق على واحده منها وإن كنت أفكر فى أن تكون دراستنا على طريق سهل ييسر لكل من يريد تعلم الفقه الحنفى لذلك أقترح بأن نجتمع جميعاً على الماسنجر وأن يقرأ الشيخ لؤى الفصل المحدد ويوضح ما أغمض علينا وأن نقوم بكتابة كل ما حدث فى تجمعنا فى منتدى السادة الأحناف وإن كانت هناك زيادات نكتبها فى المنتدى أو شىء مازال غامضاً لأى أحد منا
أظن علينا تحديد وقت أخى لؤى لأننا بذلك أصبحنا 4 أفراد
إيميلى el-hitham@hotmail.com
وجزاكم الله عنا كل خير

عماد صلاح محمود
28-10-2005, 13:39
الاختيار الاختيار الاختيار


انا معكم والله مولانا

لؤي الخليلي الحنفي
28-10-2005, 19:50
فكرة الماسنجر رائعة ، ولكن قد لا نلتقي في وقت واحد ، وأقترح أن يوضع نص متن المختار ، ثم تتبعه الأسئلة وما أشكل من عبارات ، وكذلك يورد الأخوة إيراداتهم ، ووالله إنها لهمة عالية من الأخوة ، وأنا أجزم أن حديث رسول الله ينطبق عليهم " ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله ... "

محمد ال عمر التمر
28-10-2005, 21:51
وفقكم الله الى اتمام ما قصدتم

هنا شرح صوتي لكتاب الاختيار هل فيه فائدة

http://www.daralhadith.com/main_nav/fiqh.htm

احمد خالد محمد
28-10-2005, 22:28
سبحان الله.. خطر لي ان اذكر مسئلة التدارس صوتيا كونها بلا شك افضل من التدارس الصامت ثما عدلت عن ذلك لئن دعواتي لمثل هذا الشيئ في الماضي لم تلق اذانا صاغية فقلت اقرب الطرق نفعا و اختصارا للوقت هي تحديد قراءة فصل او موضوع معين ضمن فترة معينة لا تزيد على اليومين او الثلاث ثم طرح الاسئلة على ما يشكل و لكن ما دام ان فكرة التدارس الصوتي تلاقي قبولا هذه المرة و لله الحمد و الفضل و المنة فأقترح غرفة مغلقة على الــ Paltalk فنتفق على اقرب وقت مناسب للجميع نطرح اسئلتنا و نستمع للجواب عليها و التعليقات و فائدة هذه الطريقة اننا نستطيع تسجيل هذه الدروس و الرجوع اليها فيما بعد لكن بما ان الاجتماع في وقت واحد عزيز ففكرة وضع المتن هي الطريقة المثلى.

هيثم على ابو المجد
28-10-2005, 22:44
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة محمد ال عمر التمر
وفقكم الله الى اتمام ما قصدتم

هنا شرح صوتي لكتاب الاختيار هل فيه فائدة

http://www.daralhadith.com/main_nav/fiqh.htm

بارك الله فيك أخونا محمد ال عمر فأنك أفدتنا بذلك عظيمة الفائدة
وإن كنت أرجو من أخوى لؤى أن نحاول أن نجتمع فى الأسبوع مرة واحدة فى وقت محدد نقرأ فيها المتن لأن قراءة المتن مهمه جداً حتى لا يقرأه أحداً منا قراءة خاطئه
ويلا بقى عاوزين نبدأ ومنتكلمش كتير
وربنا يسهل

احمد خالد محمد
29-10-2005, 00:35
الإخوة الأكارم

ارجوا ان لا اكون ثقيلا عليكم فيما سأقوله فإنه بالرغم من تزايد الطلب على مدارسة الاختيار و لكن لنتريث قليلا و نلجم حماس النفس الذي يكون جياشا في بادئ الأمر بلجام العقل و نقرأ عبارة السيد لؤي حفظه الله:


الرسالة الأصلية كتبت بواسطة لؤي عبد الرؤوف الخليلي
أخي المكرم هيثم :
فكرتك محل قبول وترحيب ، ولكن البدء بأحد المتون المعتبرة كالإختيار أو المجمع أو القدوري يحتاج إلى طلبة درسوا الكتب التي تسبقها كنور الإيضاح أو شرحه إمداد الفتاح وما شابه .


فكم واحد فينا قرأ متن نور الإيضاح و شرحه مراقي الفلاح و اتمه بإتقان؟

فأبدء بنفسي و اقول قد قرأت هذا المتن و شرحه على يد احد الشيوخ الآفاضل و لكني لا ازعم إتقانه و هذا المتن بالرغم من بساطته فإنه يؤسس اساسا لا بد منه قبل الولوج في متون كالقدوري او الاختيار و ان كنت انا الوحيد هنا بهذا المستوى البسيط فأسحب كلامي و اعتذر عن ازعاجكم و ان لم يكن الأمر كذلك فحبذا لو نشدد على البدء بالمتون الأساس حتى يكون ولوجنا في الاختيار او القدوري فيما بعد ولوج الرجل المتمكن الذي شيد اساسه بإتقان فأختصر على نفسه الطريق بأمان.