المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من كلمات مولانا الامام السرهندي قدس الله سره العزيز



أمجد الأشعري
14-09-2005, 15:03
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على نعمة الاسلام , والصلاة والسلام على البدر التمام محمد وعلى آله واصحابه الطيبين الطاهرين الكرام .

قال الامام الرباني المجدد للالف الثاني أحمد بن عبد الأحد بن زين العابدين الفاروقي السرهندي , قدس الله سره العزيز :

أعـلم أن كـل مـسألة يـكون فـيـها خلاف بـيـن العلماء والـصوفـية إذا تأملت ودقـقـت الـنظر تجد الحـق مع العـلماء وسـر ذلك أن نظر العلماء بواسطة متابعة الأنبياء عـليهم الصلاة والسلام نافـذ إلى كمالات النبوة وعـلومها ونظر الصوفية مقصور على كمالات الولاية ومعارفها فـتـكون العـلوم المأخوذة عن مشكاة النبوة أصوب قطعا من العلوم المأخوذة عن رتبة الولاية .

أمجد الأشعري
14-09-2005, 15:11
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على نعمة الاسلام , والصلاة والسلام على البدر التمام محمد وعلى آله واصحابه الطيبين الطاهرين الكرام .

قال الامام الرباني المجدد للالف الثاني أحمد بن عبد الأحد بن زين العابدين الفاروقي السرهندي , قدس الله سره العزيز :

بسم الـله الرحـمن الرحيم : اعـلم أرشدك الـله تعالى أن من جـملة ضروريات الطريـق التي لابد للسالك منها هو الاعتقاد الصحيح الذي أخذه علماء أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وآثار السلف وأثبتوه ومن جملة ضرورياتها أيضا حمل الكتاب والسنة على معان فهم علماء أهل الحق أهـل السنة والجـماعة تـلك المعاني من الكتاب والسنة فـلو ظهر بالكشف خلاف تـلك المعاني فلا يـنبغي أن يعـتـبر ذلك الكـشف بـل يـنبغي الاسـتعـاذة منه , مثـلا الآيات والأحـاديث التي يفهم مـن ظواهـرها توحيد الوجود وهكذا الإحاطة والسريان والقـرب والمعية الذاتية ولما كان عـلماء أهل الحق ما فهموا هذه المعاني من تلك الآيات والأحاديث فلو ظهرت في أثناء الطريق هـذه المعاني وانكشفت ولم يجد بالكشف سوى موجـوداً واحداً ووجـده محـيطا بالذات ووجـد القـرب الذاتي ولو كان هو بواسطة غلبة الحال وسكر الوقت معـذورا فـينبغي أن يكون دائما ملتجيا ومتضـرعا إلى أن يخلصوه من هـذه الورطة ويكشفوا له الأمـور المطابقة لآراء أهل الحق أهل السنة والجماعة ولا يظهر له ما يخالف معـتـقـداتهم الحقة ولو أدنى شعرة وبالجملة ينبغي أن يجعل مفهوم علماء أهـل الحق محكما للمكاشفة والإلهام ومعيارا فالمعاني المفهومة خلاف مفهومهم ساقطة عن حيز الاعـتبار فإن كل مبتـدع وضال جعـلوا مأخذ معـتـقـداتهم الكتاب والسنة ويفهمون منهما بإفهامهم الركـيـكة معاني غـيـر مطابقة قال تعالى (يضل به كـثيرا ويهدي به كـثيرا) " اهـ

علي عمر فيصل
14-09-2005, 15:39
ماشاء الله تبارك الله قدس الله سره ورضي الله عنه

كلام عظيم . نفعنا الله به وجزاكم الله به خير الجزاء أخي الحبيب امجد .

أمجد الأشعري
14-09-2005, 15:48
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله على نعمة الاسلام , والصلاة والسلام على البدر التمام محمد وعلى آله واصحابه الطيبين الطاهرين الكرام .

قال الامام الرباني المجدد للالف الثاني أحمد بن عبد الأحد بن زين العابدين الفاروقي السرهندي , قدس الله سره العزيز :

"ومن خـواص هذا الطريـق *(اي الطريقة النقشبندية البهية العلية قدس الله اسرار خلفائها وكثر الله منتسبيها ومحبيها ) أيضا أن الرياضات في هـذا الطريـق والمجاهدات مع النفس الأمارة بإتيان الأحكام الشرعية ومتابعة السنة السنية على صاحبها الصلاة والسلام والتحية إذا المقصود من إرسال الرسل وإنـزال الكـتب رفع هـوى النفس الأمارة التي انـتصبت لمعـاداة مولاها فـرفع هـوى النفس موقـوف عـلى إتيان الأحكام الشـرعية وكلما كان في الشريعة أرسخ كان من هـوى النفس أبعد ولا شيء أشق على النفس الأمارة مع إمتـثال أوامر الشريعـة والانتهاء عـن نواهـيها ولا يتصور تحريها إلا في تـقـليد صاحب الشريعة ولا تعتبر الرياضات والمجاهدات التي وراء تقليد السنة إذ الجوكية وبراهمة الهند وفلاسفة اليونان متشاركون في هذا الأمر ولا تزيدهم تـلك الرياضات سـوى الـضلالة ولا تـدلهم عـلى سـوى الخـسارة" اهـ
*من كلام الفقير الى الله تعالى امجد الاشعري النقشبندي

أمجد الأشعري
14-09-2005, 15:55
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة علي عمر فيصل
ماشاء الله تبارك الله قدس الله سره ورضي الله عنه

كلام عظيم . نفعنا الله به وجزاكم الله به خير الجزاء أخي الحبيب امجد .

وجزاكم خيرا اخي الحبيب علي ونفع الله بكم

أشرف سهيل
16-04-2013, 13:38
أرفعه للفائدة