المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال عن عبارة في كفاية الأخيار ؟



محمد علي موسى
13-10-2011, 20:26
قال رحمه الله تعالى في كتاب البيع :يشترط أن لا يطول الفصل بينهما -الإيجاب و القبول - إما بأن لاتنفصل النية أو يفصل بزمان قصير. ما معنى قوله أن لاتنفصل النية ؟
جزاكم الله تعالى خيراً .

فيصل عبد اللطيف محمد
14-10-2011, 12:47
معناها والله أعلم : أن تكون نيته متصلة , كأن يبيع من نفسه ويشتري لابنه , وهو وكيل عنه , فيقول : بعت لابني واشتريت له .

محمد علي موسى
14-10-2011, 19:56
لقد ظفرت و لله الحمد بمعناها : و هو أن لا يُقصد بالفصل القصير القطع لأن اُلأوجه حينئذ عدم الانعقاد قياساً على بطلان الفاتحة بالسكوت القصير الذي قصد به القطع ، و الله تعالى أعلم ، وجزاكم خيراً .

محمد علي موسى
14-10-2011, 20:32
أو يكون المعنى بقاء الأهلية فلو جن قبل القبول لم يصح ، أو يقال المعنى أن لا يرجع الأول قبل نطق الثاني أو معه و إلا لم يصح ، و الله تعالى أعلم .

مصطفى حامد بن سميط
15-10-2011, 13:23
الذي يظهر للفقير الى الله ان هذا فساد النسخة ، والصحيح : إما بأن لاتنفصل البتة..وليس النية فلتراجع المخطوطات

محمد غسان عزقول
15-10-2011, 15:55
وما ذهب إليه الأخ السيد مصطفى حفظه الله هو الصواب
إذ العبارة في "كفاية الأخيار" طبعة دار المنهاج : ( إما بألا يفصل ألبتة )
أي : إذا قال الولي : بعت من ابني واشتريت منه. والله أعلم .
وطبعة دار المنهاج مقابلة على نسخة المؤلف الإمام الحصني رحمه الله تعالى

مصطفى حامد بن سميط
15-10-2011, 16:48
الحمد لله ..أولا على اطمئناننا عليكم اخي غسان بعد طول غيبة..طرأ فيها على يمننا وشامنا ما طرأ ، وثانيا على موافقة الصواب.. جزاكم الله خيرا

أشرف سهيل
15-10-2011, 17:13
نحمد الله على عودة هذا الجمع المبارك الذي طالت غيبته ، وحُرمنا الانتفاع به

الله أسأل أن يديم اجتماعه على طاعته