المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : منهجية دراسة الفقه الحنبلي



عبد الله جودة حسن
11-10-2011, 17:28
أسأل عن منهجية دراسة الفقه الحنبلي، فروعه وأصوله وقواعده...

مصطفى حمدو عليان
11-10-2011, 21:14
حياك الله أخي الحبيب:
اعلم أن المذهب الحنبلي قد خدمه أصحابه أكمل وأحسن خدمة ، فلا يوجد فن إلأ وألفوا فيه المتون والنظوم والشروح، الصغيرة والمتوسطة والطويلة تدرجا مع حال الطالب. مع تحرير المعتمد في المذهب منذ القرون الاولى. والانتصار لمفردات المذهب بمالا زيادة عليه ولا طعن فيه.
وقد تميَّز فقه هذا الإمام المبجل أحمد بن حنبل بنقله بالرواية عنه، وتميزت كتب هذا المذهب، بتناقلها بالرواية طبقة بعد طبقة، مسندة عن الأعلام الأثبات، يرويها الثقات عن الثقات حتى استقرت أسانيدها في كتب المشيخات، والفهارس، والأثبات، وطرر المؤلفات، متصلة الرواية بالميراث النبوي في كتب السنة المباركات - على صاحبها نبينا ورسولنا محمد بن عبد الله أفضل الصلوات والتسليمات-.
وهذه الكتب تأصيلا وتفريعا من لدن الإمام أحمد، المتوفى سنة (241 هـ) - رحمه الله تعالى- إلى وفيات عصرنا بلغت نحو " 1250 " كتابا وعدد مؤلفيها: " 486 " فقيها وكتبهم هذه على الأنواع الآتية:
1- ما لإمام المذهب في ذلك. وهي ثمانية كتب.
2- كتب مسائل الرواية عنه. وهي نحو " 170 " كتابا.
3- الكتب الجامعة للرواية عنه. وهي ستة كتب.
4- 5- كتب المتون والمختصرات على رواية، أو على روايتين، أو على روايتين فأكثر
ثم هي على قسمين:
(أ) متن لم تلحقه خدمة من شرح أو غيره. وهي نحو " 130 " كتابا.
(ب) متن لحقته خدمة من شرح أو غيره من أنواع الخدمة العلمية، وجميع هذه المتون: " 24 " متنا، والخدمة التي لحقتها في سلسلة الأنواع الثمانية الآتية.
6- ما لحق كتب المتون من الشروح.
7- ما لحقها من كتب الحواشي، والتعاليق، والنكت، والتصحيح، والتعقبات، وبيان الأوهام.
8- ما لحقها من كتب الزوائد.
9- ما لحقها من المختصرات.
10- ما لحقها من كتب تجمع بين كتابين فأكثر
11- ما لحقها من كتب شرح الغريب.
12- ما لحقها من كتب التخريج للمرويات.
13- ما لحقها من الكتب الناظمة لها.
وجميع هذه الشروح وما بعدها نحو " 269 " كتابا، ويأتي بيانها مفصلا.
14- كتب مفردة في باب من أبواب الفقه على نظام الفقهاء، أو في مسألة منه، سواء في المذهب، أو على الخلاف، ويبلغ جميعها " 413 " كتابا: وهي عشرة كتب في أركانالإسلام الخمسة مجتمعة، وتسعة عشر كتابا في الطهارة، وسبعة وأربعون كتابا في الصلاة، وسبعة كتب في الزكاة، وواحد وثلاثون كتابا في الصيام، وأربعة وسبعون كتابا في الحج، وستة في الأضاحي والمولود، وتسعة وثلاثون كتابا في الجهاد والحسبة والإمامة، وأربعة وعشرون كتابا في البيوع، وثمانية عشر كتابا في النكاح، واثنان وعشرون كتابا في الطلاق، وثلاثة وسبعون كتابا في الفرائض، وواحد في الرضاع، وواحد وعشرون كتابا في الجنايات والحدود، وثلاثة في الصيد، وأربعة في الأيمان والنذور وسبعة عشر في القضاء.
15- كتب في أحكام النساء، والصبيان، واللباس، والغناء. وهي " اثنان وأربعون كتابا ".
16- كتب في الطب. وهي: " خمسة عشر كتابا.
17- كتب في الآداب. وهي: " عشرون " كتابا.
18- كتب جوامع في الفقه والآداب وغيرها. وهي: " تسعة " كتب.
19- كتب الخلاف. وهي على قسمين:
أ- كتب في الخلاف في المذهب. وهي ضمن كتب المتون، وما لحقها.
ب- كتب في الخلاف العالي. وهي: " تسعة وأربعون " كتابا، سوى ما كان ضمن المتون.
20- كتب المفردات. وهي: " واحد وعشرون " كتابا.
21- كتب الاختيارات. وهي: " سبعة عشر كتابا.
22- كتب الفتاوى. بفتح الواو ويقال: الفتاوي، بكسرها، وهو
أقوى. وهي: " اثنان وثلاثون " كتابا.
23- كتب في المعاياة والألغاز الفقهية. وهي: " ستة " كتب.
24- كتب في لغة الفقهاء. وهي: " ثلاثة " كتب سوى ما كان مرتبطا بكتاب من متون المذهب.
25- كتب في الفروق. وهي: " أربعة عشر " كتابا.
26- كتب القواعد والضوابط. وهي: " سبعة وعشرون " كتابا.
27- كتب الأصول والمصطلحات. وهي: " مائة وثمانية وخمسون " كتابا.
انتهى من كتاب المدخل المفصل لمذهب الامام أحمد بن حنبل.



وقد وضع العلماء سلما تدريجيا ففي الفروع فقد ذهب العلامة ابن بدران إلى مقترح يراه صحيحا في المتون الدراسية لفروع المذهب الحنبلي، وفيه تدرس متون على مراحل أربع:
-الأولى: يدرس أحد كتابين :
1-كتاب: "أخصر المختصرات" لابن بلبان
2-وكتاب: "عمدة الطالب" للبهوتي
-الثانية: يدرس كتاب: "دليل الطالب" لمرعي الكرمي وقال: "والأولى عندي للحنبلي أن يبدٍل "دليل الطالب" ب"عمدة" موفق الدين المقدسي إن ظفر بها , ليأنس الطالب بالحديث , ويتعود على الاستدلال به, فلا يبقى جامدا"
-الثالثة: يدرس كتاب: "الروض المربع بشرح زاد المستنقع" للبهوتي
-الرابعة: يدرس كتاب: "شرح منتهى الإرادات" للبهوتي
** وإياك وطريقة انصاف الحنبلية في تدريس المذهب فإنه لا يأتي منك شيء على قواعدهم ، وهذا أحد كبار علماء الحنبلية في العصر الحالي وهو الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل إسماعيل الاحسائي الحنبلي قد انتقد طريقتهم لبعدها عن الصواب فقال:"وإن الذي حفزني إلى ذلك هو أني رأيت طلابا مبتدئين يقرؤون في المطولات على بعض المشايخ ولما قلت لهم :
الواجب عليكم أن توجهوا المبتدئين، وأن تختاروا لهم أنتم الكتب ، فمثلا يبدأ الطالب بكتاب((العمدة)) وشرحه ((العدة)) أو هداية الراغب شرح عمدة الطالب)) ثم بعد ذلك يقرأ في ((زاد المستقنع)) أو في ((دليل الطالب ثم في ((المنتهى وشرحه)) ثم ((الإقناع وشرحه)).أما إنكم تتركون المبتدئ هو الذي يختار الكتاب فمن أين له التمييز؟ فقد رأيت شيخا وأمامه طالب مبتدئ يقرأ في كتاب ((الكافي)) ورأيته مرة ثانية يقرا في كتاب ((المغني)) ، وآخر مرة رأيت أحد إخواني في الله وأمامه طالب مبتدئ يقرأ في مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
أقول هذه المشاهد هي التي حفزتني حتى جمع هذه الرسالة وسميتها ((اللآلئ البهية في كيفية الاستفادة من الكتب الحنبلية))- وهذا كتاب مهم جدا عليك به.

**ففي الفروع باختصار ابدأ بهداية الراغب شرح عمدة الطالب) ثم بعد ذلك ((دليل الطالب ثم بعده في الشروح ((المنتهى وشرحه)) .

مصطفى حمدو عليان
11-10-2011, 21:24
أما في العقائد فعليك بنهاية المبتدئين لابن حمدان فهو عمدة المتأخرين عندنا.
أما في الأصول فعليك بمعاقد الفصول -ولا باس بالورقات بداية- ثم شرح الكوكب المنير فهو من افضل واسهل كتب الاصول.

وعليك بقراءة المدخل لابن بدران فهو مفيد جدا.

مصطفى حمدو عليان
11-10-2011, 22:03
أما في العقائد فعليك بنهاية المبتدئين لابن حمدان فهو عمدة المتأخرين عندنا.
قال العلامة محمد بدر الدين البلباني في مقدمة اختصاره : ":فلما رأيت عقيدة الإمام العالم العامل الزاهد الورع المحقق المدقق المتقن عبدالله بن محمد بن محمد بن حمدان رضي الله عنه وأرضاه وجعل بحبوحة الجنان مسكنه ومثواه قد تلقيت بالقبول والتعظيم وحظيت بالإحترام والتكريم وكيف لا وهي من أنفع العقائد وأجل الفوائد وأعذب الموارد وأجمع الشوارد"ا.هـ
*أما في الأصول فعليك بقواعد الاصول ومعاقد الفصول لشيخ العراق على الاطلاق -ولا باس بالورقات بداية- ثم شرح الكوكب المنير فهو من افضل واسهل كتب الاصول. ثم إن أردت القراءة بالمطولات فعليك بشرح مختصر الروضة للطوفي فهو كثير الفوائد والفرائد

وعليك بقراءة المدخل لابن بدران فهو مفيد جدا.
وهذه ثلاث كتب متوسطة-اختصارا للوقت- إن استوعبتها كنت حنبلياً بحق:
1- في الفقه دليل الطالب وشرحه منار السبيل
2- في الاصول شرح الكوكب المنير
3- في العقيدة: نهاية المبتدئين في أصول الدين لعلامة المذهب في وقته ابن حمدان.-
فهذه صفوة الصفوة من الكتب الحنبلية لمن أراد التمذهب به بحق.

ملاحظة: من الكتب الميسرة التي تنفع لتدريس العامة في المساجد كتاب الاجوبة الجلية في المسائل الحنبلية للقدومي.بطريقة السؤال والجواب اختصره من الدليل.


[/