المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مخطوطات جامعة الملك سعود متاحة .. فلنغتنمها



يسار إبراهيم الحباشنة
01-05-2009, 02:32
مخطوطات جامعة الملك سعود متاحة وأولها مخطوط دلائل الخيرات للجزولي
http://makhtota.ksu.edu.sa/browse/0

أنفال سعد سليمان
01-05-2009, 03:50
هل عليَّ تحويل صفحة صفحة إلى صيغة بي دي أف ..؟

يسار إبراهيم الحباشنة
02-05-2009, 01:42
يوجد خيار تنزيل الصور كصفحات بي دي اف في الموقع نفسه.
كما يوجد على الشبكة برامج تضم ملفات ال بي دي اف المتفرقة في ملف واحد في ثوان. أظن منها برنامج اسمه image to pdf والله أعلم.

أنفال سعد سليمان
02-05-2009, 09:14
أخي الفاضل ما يتيحه الموقع هو أن تحوَّل صفحة صفحةً على حدة إلى الصيغة المذكورة ، فلو كان الكتاب من ٢٠٠ صفحة علي أن أنزل صفحة صفحة إلى آخر الكتاب و هذا يستغرق أمدًا .. فهل ثمة طريقة أيسر من ذلك لتنزيل الكتاب كله من الموقع .. و شكرًا ..

أنفال سعد سليمان
02-05-2009, 09:41
أقترح على الإخوة -من قام منهم بتنزيل المخطوطات- أن يرفعها على الشبكة حتى ينتفع بها الأشاعرة جميعًا و لا تضيع الجهود ..

أنا قوم الآن بتنزيل حواشي شرح المواقف للشيخ عبد العلي محمد أبو العياش ..

حافظ سنبل الساحلي
04-05-2009, 12:56
أحد الإخوة هناك شرح طريقة الرفع ولم أطبقها إلى حينه ، فليُنظر هنالك بغير أمر !

نزار بن علي
04-05-2009, 13:46
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1697/4
القول المبين في إدحاض حجج الوهابيين

أنفال سعد سليمان
04-05-2009, 14:09
أحد الإخوة هناك شرح طريقة الرفع ولم أطبقها إلى حينه ، فليُنظر هنالك بغير أمر !

أخي الفاضل لا أدري لم تظهر عندي غيرَ مسجل في المنتدى .. على كل أنا حمَّلتُ كلَّ صفحات المخطوطة من الموقع بصيغة pdf و لا أدري ما الخطوة الآن ..

جلال علي الجهاني
04-05-2009, 14:16
هو هذا أخي نزار ..

لؤي الخليلي الحنفي
04-05-2009, 17:57
هناك طريقة اسهل
كلك يمين على الصفحة(صورة صفحة المخطوط) نفس طريقة التنزيل التي كانت في موقع الازهر
save target as
تتخزن الصفحة على هيئة صورة jbg

أحمد إدريس عبد الله
05-05-2009, 18:02
من أراد أي مخطوط من هذه المخطوطات فليكتب لي هنا طلبه
وأنا أحضره بإذن الله..

لؤي الخليلي الحنفي
05-05-2009, 19:44
اريد جميع مخطوطات الفقه الحنفي
عندي نسخ أخرى من معظمها، وأريد تعزيزها بهذه النسخ لتخرج إلى النور تباعا، فقد بدأنا بحمد الله بصف غير المطبوع منها.
وقد أنزلت من الموقع للآن مخطوطة الفتاوى السراجية، لمقارنتها بالمطبوعة عندي، ومخطوطة امير بادشاه على شرح السراجية، إذ عندي اهم الحواشي على شرح الجرجاني على السراجية الطبعات القديمة التي هي اندر من المخطوط.
وجزيتم خير الجزاء

سامح يوسف
06-05-2009, 01:38
أخي لؤي
إليك هذا الكنز فلا يفتك
إجابة السائلين بفتاوي المتأخرين (ترتيب العفيف الكازروني لفتاوي الحانوتي)

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/3274/1

وأرجو منكم جميعا أن ننسق جهودنا ونوزع العمل حتي نوفر الوقت ونحمل كل المخطوطات المهمة
ومن حمّل شيئا فللأصلين منه نسخة وفاء بحق هذا المنتدي المبارك
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه

سامح يوسف
06-05-2009, 02:12
وإليك أيضا
جزء من شرح أميركاتب الإتقاني علي الهداية!
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1054/1

عبدالرحمن عثمان الصندلاني
06-05-2009, 06:30
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وإليكم هذا النظم البديع!

الجوهر الفريد في عقائد التوحيد

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/2842/1

هل تعرفون له شرحا؟

لؤي الخليلي الحنفي
06-05-2009, 12:23
بارك الله فيكم سيدي سامح، فقد جمعت جميع أسماء المخطوطات التي تتعلق بفقه الأحناف وأعمل على إنزالها الأهم فالمهم.
وهذا تعريف ببعض ما يرد ذكره هنا من كتابي لآلىء المحار في تخريج مصادر رد المحتار:
فتاوى الحَـانوتي : ( إجابة السائلين بفتوى المتأخرين )
الإمام محمد بن سراج الدين عمر الحانوتي شمس الدين أبو طاهر المصري ، الفقيه الحنفي ، ولد سنة 928 ، وفي الفوائد 938 .
كان رأس عصره في المذهب في القاهرة ، وفتاواه كان يعتمدها الفقهاء ، ولوالده فتاوى أخرى نافعة سائرة ، تفقه على والده وعلى قاضي القضاة نور الدين الطرابلسي والشهاب أحمد الشِّلبي صاحب الفتاوى ، وأخذ عن الشهاب الرملي والشمس محمد الدلجي شارح الشفا والشمس محمد الشامي صاحب السيرة وغيره .
أخذ عنه جماعة منهم خير الدين الرملي .
وتوفى رحمه الله سنة 1010 .
جاء في مقدمة النسخة الأزهرية المخطوطة :
يقول العبد الضعيف عبد الله بن حسن العفيف الكازروني الحنفي عامله الله ووالديه ومشايخه بلطفه الخفي وبره الوفي : لمّا رأيت الفتاوى المنسوبة للعلامة الإمام والحبر الهمام عالم الإسلام وملاذ الأنام ، مفتي الثقلين وشمس الخافقين الشيخ جمال الدين محمد بن العلامة سراج الدين الحانوتي الخالدي الحنفي - أمطر الله على قبره سحائب الرحمة والرضوان ، وسقى روضة قبره من جوده الهتان – مهجورة التناول متعسرة التناول مع كونها مفيدة أيما إفادة ، وذلك بسبب كبر حجمها وعدم ترتيبها على الأبواب الفقهية ، فإن تلميذه العلامة السيد نور الدين علي بن محمد بن يوسف الهاشمي الحنفي جمعها كذلك غير مرتبة ، بسبب ذلك لم يتيسر للمستفيد أخذ الحكم منها إلا بعد تعب شديد ، أحببت أن أرتب هذه الطروس ، راجٍ من فضل الميسر لكل عسير أن تتداول وتنتشر بأيدي العلماء والمتعلمين ، ويحصل بها الانتفاع الجزيل بحول مولانا القوي المتين ، فشرعت في ذلك مستعينا بالله تعالى على ما هنالك ، وعازماً على أن أسميها بعد التمام : إجابة السائلين بفتوى المتأخرين .
وابتدأت فيها من كتاب الطهارة ، غير أني كلما ختمت كتاباً منها ألحقته فتاوى لعلمائنا المتأخرين ، ما لم يحتو عليها كتاب ولم يجمعها فصل ولا باب ، وهذا التزمته في غالب الأبواب ، وإنما التزمت ذلك لأن كلّ فتاوى خدمت بالتبويب والترتيب قد أمن عليها من الضياع ، فصار الاشتغال بنقلها إنما هو تحصيل حاصل ، إذ المجموع في كتاب منوه باسمه معلوم المظنة للإنتفاع ، مأمون عليه من الضياع ، جعل الله ما قصدناه خالصاً لوجهه الكريم ، وموجباً للفوز بجنات النعيم .
ثم إني لما منَّ الله سبحانه وتعالى بإنجاز ما زدناه وتتميم ما قصدناه ، وفسح لي المولى الأجلّ في الأجل ، أحببت أن أضيف من هذه الفتاوى المرتبة شكراً لله تعالى ، وزيادة في الفائدة ، فشرعت مبتدأً بفتاوى قدوة العلماء العظام .... سراج الدين الشهير بقارىء الهداية ، ثم بفتاوى شيخ الإسلام .... زين الدين بن نجيم ... ثم فتاوى الشيخ محمد بن عبدالله الغزي ... ثم بما تيسر لي مما وقفت عليه من فتوى علمائنا المتأخرين ... الخ .
وله من المصنفات :
•مناقب الشعراء
انظر : هـدية العارفين2/264 ، الفوائد البهية/ 564 ، الأعلام6/ 317 ، النسخة الأزهرية المخطوطة رقم 339046 .

. شرح الهداية : ( غاية البيان ونادرة الأقران )
الشيخ الإمام قوام الدّين لطف الله أمير كاتب بن أمير عمر الإتقاني غازي الفارابي العميدي الحنفي ، أبو حنيفة .
ولد بإتقان ( قصبة من قصبات فاراب من مدائن الترك تسمى بلسان العوام أوترار ) سنة 685 ، وليَ تدريس مشهد الإمام بظاهر بغداد ، قدم دمشق سنة 747 ، ثم انتقل إلى مصر ودرّس بجامع المارداني ، وانتفع به الطلبة .
قال ابن حبيب : كان رأساً في مذهب الحنفية ، بارعاً في الفقه واللغة العربية ، كثير الإعجاب بنفسه ، شديد التعصب على من خالف المسطور في طرسه .
قال ابن قطلوبغا في التاج : يدلّ على ذلك قوله في آخر شرح الأخسيكثي :
فلو كان الأسلاف في الحياة ، لقال أبو حنيفة : اجتهدت ، ولقال أبو يوسف : نار البيان أوقدت ، ولقال محمد : أحسنت ، ولقال زفر : أتقنت ، ولقال الحسن : أمعنت ، ولقال أبو حفص : أنعمت فيما نظرت ، ولقال أبو منصور : حقّقت ، ولقال الطحاوي : صدقت ، ولقال الكرخي : بورك فيما نطقت ، ولقال الجصاص : أحكمت ، ولقال القاضي أبو زيد : أصبت ، ولقال شمس الأئمة : وجدت ماطلبت ، ولقال فخر الإسلام : مهرت ، ولقال نجم الدين النّسفي : بهرت ، ولقال صاحب البداية : ياغواص البحر عبرت ، ولقال صاحب المحيط : فقت فيما أعلنت وأسررت .
ولقال المتنبي : أنت من الفصحاء .
وقال في بعض مباحثه : وهذا مما لا تجده في كتب المتقدمين ولا المتأخرين .
قال ابن حجر : وكان لما قدم دمشق صلّى مع النائب ، وهو يلبُغا ، فرأى إمامه رفع يديه عند الركوع والرفع منه ، فأعلم الإتقاني يلبغا أنَّ صلاته باطلة على مذهب أبي حنيفة ، فبلغ ذلك تقي الدين السبكي ، فصنف رسالة في الردِّ عليه ، فوقف عليها ، فجمع جزءا في إثبات ما قاله ، وأسند ذلك عن مكحول النَّسفي أنَّه حكاه عن أبي حنيفة ، وبالغ في ذلك ، إلى أن أصغى إليه النائب ، وعمل بقوله .
قلت :
إمامنا الأعظم رحمه الله وإن لم يأخذ بأحاديث الرفع ورجح عليها أخبار ترك الرفع ، إلا أنه لم يتشدد فيها كما فعل الإتقاني ، ثم إن فقهاءنا قد صرحوا بعدم الفساد ، ولم يرجح أحدهم رواية الفساد ، وذلك دليل على تركها .
وقد شنع اللكنوي في حاشية ترجمته عليه بقوله : ما أقبح كلامه وما أضعفه . . الخ
قال : واختص بصرغتمش ، وأشار عليه بأن قصر مدرسته على الحنفية دون غيرهم ، وكان شديد التعاظم ، متعصباً لنفسه جداً .
وقال الصفدي في ترجمته : كان متعصباً على الشافعية ، متظاهراً بالغض منهم ، يتمنى تلافهم ، واجتهد في ذلك بالشام ، فما أفاد ، ودخل مصر وهو مصرّ على العناد ، وكان شديد الإعجاب .
قال تقي الدين في طبقاته : لا يخفى على من عنده أدنى تأمل ، ووقف على مؤلفات الإتقاني ، أنَّ ما ذكره ابن حجر ، ونقله عنه الصفدي وغيره في حق الشيخ ، أنّه كان من المجمع على علمه ، وفضله وتحقيقه وبراعته ، ومن كان هذا وصفه ، والفضائل فضائله ، فبعيد أن يصدر منه ما لا يليق بمثله ، ولا يحسن بعلمه وفضله ، مما أضربنا عن ذكره من التعصبات التي تؤدي إلى وصف الإنسان بما ليس فيه ، والجواب في الجميع سهل ، والأقران قلّما تخلو من مثل ذلك .
قال اللكنوي في الفوائد : قد طالعت من تصانيفه " التبيين " و "غاية البيان " ، فوجدته كما قال الكفوي ؛ شديد التعصب في مذهبه ، سليط اللسان على مخالفه .
قال في بحث حروف المعاني : ثم الغزالي شنّع في المنخول على أبي حنيفة في أشياء من غير حجة على دعواه ، ولا دليل على ما خيل ، فلولا إطالة الكتاب أوردناه ورددناه بردّ لا يردّ على وجه ، تتوب روحه عمّا فعلت يده ولسانه ، والله إن كنا لنعتقده غاية الإعتقاد لأجل ما جمع في إحيائه من كلمات المشايخ بالنظر إلى الظاهر لما رأينا من طعنه على الكبار بلا إقامة برهان حصل بنا ما حصل .
قال ابن حجر : وقرأت بخط القطب : فقيه فاضلٌ صاحب فنون من العلم ، وله معرفة بالأدب والمعقول .
توفى رحمه الله بالقاهرة سنة 758 .
جاء في مقدمة النسخة المخطوطة : الحمد لله الذي ألهمنا طريق الهداية ومنهج الدراية، والصلاة والسلام على أفضل الرسل الهادي إلى السبيل محمد الهاشمي....وبعد، يقول الغني الفقير إلى الله الكبير أمير كاتب بن أمير عمر العميد المدعو بقوام الاتقاني الفارابي قضى الله مناه، وجعل في قلبه غناه: لما رزقني الملك العلام حجة الإسلام بقافلة العراق من مدينة السلام سنة عشرين وسبعمائة وقعت في ديار مصر نصف المحرم في السنة الحادية والعشرين والسبعمائة من الهجرة النبوية فالتمس مني من في قلبه صفاء، وفي عمله وفاء الذي كان.... للمذهب الحنفي والدين الحنفي أن اشرح كتاب الهداية في شرح البداية فقلت: النهاية لكم فيه كافية ومسائلها وافية ، قال : ليس فيها إلا المنقول المحض عن السَّلف، والمعلوك عند الخلف فقلت : أنا من جملة الصغار والهداية كتاب الكبار، كتاب الهداية درّ أنيق وبحر عميق بلا ساحل، دقيق المعاني وثيق المباني، وفيها أعالي حجى العاقل. قال : إنا عرفنا حالك إذ شاهدنا قيلك وقالك في شرحك للأصول من الجواب والسؤال..... فشرعت حين جاوزت الثلاثين بعقد البنصر مع رفع الوسطى والخنصر مستعينا بالله العلي الكافي القوي بشرط أن أحل مشكلات الهداية لفظاً ومعنى، وتقدير السؤلات وتقرير الجوابات، وأورد الأسولة والأجوبة كما يرتضيه الأحبة، وأبين مزل أقدام الشارحين، وموقف أقلام المقلدين فسميته غاية البيان ونادرة الزمان في هذا الأوان، والله المستعان وعليه التكلان....الخ وكتب بعضه في العراق وارّان واكثره ببغداد إلى أن ختمه بدمشق سنة 747 ، وكان جميع مدة الشرح ستا وعشرين سنة وسبعة أشهر .
عرض فيه الخلاف بين أئمة المذهب ، مع ذكر آراء الإمام مالك والإمام الشافعي رحمهما الله ، معتنياً بالدليل لرأي المذهب الحنفي مع الاستدلال لآراء الآخرين أيضاً والجواب عنه في كثير من الأحيان .
ومن تصانيفه :
• التبيين في شرح المنتخب في الاصول
• رسالة في الجمعة وعدم جواز الصلاة في مواضع متعددة
• رسالة في رفع اليد في الصلاة وعدم جوازه عند الحنفية ، ذكرها في الكشف بشيء من التفصيل ، وفي رده رسالة لمحمود بن أحمد القونوي . ك1/ 868 .
• قصيدة الصفا في ضرورة الشعر
• شرح القصيدة المذكورة
انظر : هـدية العارفين1/ 839 ، كشف الظنون2/ 2033 ، الجواهر المضية4/ 128 ، تاج التراجم/ 138، الطبقات السنية2/ 221 ، الفوائد البهية/ 90 ، مفتاح السعادة2/ 241 ، الأعلام1/ 355 ، المذهب الحنفي للنقيب2/ 548، النسخة المخطوطة: متحف السند.

محمد فيصل الجيماز
06-05-2009, 13:24
هذان كتابان من المخطوطات من الموقع المذكور
1- معتقد الامام الشافعي : و يرجى إفادتنا عن صحة محتواها .
2- فتح الرحمن بشرح لقطة العجلان و بلة الظمآن / الشيخ زكريا الانصاري

يسار إبراهيم الحباشنة
06-05-2009, 15:14
أتمنى لو أن أحد الأفاضل قام بتحميل موقع المخطوطات هذا كاملا.
ثمّة برامج تحمل مواقع بأكملها بما فيها من نصوص وصور وبنفس ترتيب الموقع. فمن يتقن ذلك فليتكرم علينا به. ذلك أن المواقع على الشبكة "ما لها أمان" وبين ليلة وضحاها قد نجد الموقع مغلقا أو نجد بعض المخطوطات محذوفة.
الموقع سعودي وكثيرون سوف يعترضوا على بعض المخطوطات المخالفة لمذهبهم. لذا فالوقت مهم.

ولا تنسوا سادتي مخطوطات التصوف، أتمنى أن تنال نصيبا من اهتمامكم.
والحق أنني لولا الانشغال الشديد هذه الفترة لقمت بتنزيل الموقع كاملا، ولو صفحة صفحة، فمثل هذا الجهد فيه متعة.

وجزاكم الله خيرا

لؤي الخليلي الحنفي
06-05-2009, 19:47
كل منا يكتب ما أنزله ليتم رفعه على المنتدى في ما بعد:
المصابيح المضيئة شرح السراجية
غاية البيان للاتقاني المجلد الرابع
اسعاف المولى الفقير شرح زاد الفقير
الفتاوى السراجية
واقعات المفتين
غاية البيان بحل شرب الدخان للأجهوري المالكي
والبقية تأتي تباعا ان شاء الله

معدل التحميل يوميا تقريبا 500 لوحة.

يسار إبراهيم الحباشنة
09-05-2009, 03:24
هناك طريقة للتحميل مشروحة في هذين الرابطين:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129352

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1035507

لؤي الخليلي الحنفي
09-05-2009, 11:04
تم انزال:
فتاوى قاضيخان
فتاوى قارىء الهداية
زاد الفوائد في بيان أحكام الرموز والقواعد

وقد حصلت على برنامج لتنزيل الموقع كاملا، إلا أن العقبة تكمن في حجم الداون لوود المسموح به من قبل الشركة، وكذلك فإن انزال الموقع يحتاج إلى اسابيع دون انقطاع.
لذا سنعمل على البرنامج لتنزيل مخطوطة مخطوطة كاملة، وسأرفعه لكم بعد تعديله إن شاء الله.

سامح يوسف
09-05-2009, 16:55
أخي لؤي

بشري عظيمة لك وشرطي أن تدعو لي كثيرا بالتوفيق و السداد وكذلك كل من يحمل الكتاب (ابتسامة كبييييرة)

غاية البيان لأمير كاتب الاتقاني موجود كاملا بالموقع في ثمانية مجلدات لكنه متناثر

أنت حملت الجزء الرابع من قبل

واليوم اجتهدتُ و عثرتُ علي كل الأجزاء إلا الأول فاغتنمها سيدي وادع لأخيك بالتوفيق والسداد

ونسأل الله تيسير العثور علي الجزء الأول لتكتمل هذه الدرة

هلم يا مولانا حمّل الكتاب و ادع لأخيك



الثاني

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1052/3

الثالث

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1053/4

الرابع

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1054/4

الخامس

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1055/3

السادس

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1056/3

السابع

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1057/3

الثامن

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1058/5

ويبقي الأول يسر الله الحصول عليه

والحمد لله رب العالمين

لؤي الخليلي الحنفي
10-05-2009, 11:45
بارك الله فيكم أخي سامح، فقد تنبهت لهذا الأمر من البدايةن فقد خصصت يوما كاملا نهاره مع ليله لتصفح المخطوطات.
وإني لأعجب من همة أهل المنتدى وتثاقلهم حياله
فيا ليت الإخوة كل بجهده يكفينا أمر تحميل بعض المخطوطات ليتم رفعها هنا في المنتدى بعد إنهاء التحميل
وأنا اولكم: اتكفل بتحميل مخطوطات السادة الأحناف الفقهية.
فهل من مشمر؟

من لا همة عنده فلينتظرنا حتى نرفعها له، أو حتى يرفعها منتدى أهل الحديث!!!

جلال علي الجهاني
10-05-2009, 17:48
أخي لؤي الإخوة يقومون بالتنزيل .. لكن فقط لم يكتب بعضهم -ومنهم أنا- ما قمت بتنزيله إلى الآن ..

وما قمت بتنزيله إلى الآن هو:

وصلة الرائض في الفرائض للحطاب
العقد الجوهري في الخلاف الماتريدي الأشعري لخالد النقشبندي
رسالة في التعلقات للجوهري
القول المبين
شرح مجهول للرسالة
مجموع أوله رسالة في علم الكلام
شرح المقاصد للسعد
كتاب في العقائد لأبي إسحاق
فتاوى البلويقمع النفوس للحصني
مجموع أوله السنوسية
مشرب العام والخاص
حاشية على المواقف
شرح جسوس فقه عبد القادر الفاسي
شرح الطوالع الدواني
شرح الطوالع الأصفهاني
التاج والإكليل
العشماوية
الديباج المذهب
المسائل المنتخبة من جامع البرزلي حلولو
شرح العقيده الصغري للملالي
الاعلام بما في المعيار من فتاوي الاعلام
ارشاد المريدين لفهم معاني المرشد المعين
شرح كفايه المريد في علم التوحيد للجزائري
شرح المقدمات (في العقائد )
قصيدة في السياسة
كتاب في اصول الفقه المازندراني
الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد
مجاميع عديدة ...
استقبال القبلتين
تنزيه الذات والصفات من درن الالحاد والشبهات
كتاب الوقوف المفروضة للإمام الماتريدي
الجواهر الزكية في حل الفاظ العشماوية
كتاب في أصول الدين
كتاب في الفقه المالكي مجهول
شرح عقيدة الرسالة لجسوس

ترجمة أبي السعود
شرح فرائض خليل للقلصادي
رسالة في نكاح المطلقة ثلاثا بدون محلل
رسالة في القضاء والقدر ابن كمال باشا
عمدة المريد الصادق زروق
رسالة في دار الحرب
جليس الساهر وأنيس المقيم والمسافر
تعطير الأنفاس في ذكر مناقب سيدي أبي الحسن الشاذلي وسيدي احمد أبي العباس
مجموعة فيها 3 ثانيها حاشية على المقدمات الأربعة
طوالع الانوار من مطالع الانظار
المحرر من الاراء في حكم الطلاق بالإبراء
مختصر المنهج المبين في شرح الأربعين
ثلاث مسائل في صفات الباري للهيتمي
تحفة الطلاب فيما كان النون والتذكير والتأنيث والغيبة للأجهوري
المنهج المبين في شرح الأربعين الفاكهي
القول المتين في بيان أمور الدين الأشموني
شرح العقائد النسفية للسعد
كتاب في التصوف
هدي الابرار شرح طلعة الانوار
أزهر المطالب في الأفلاك والكواكب للأخضري
حاشية على شرح المحلي للشعراني
حاشية على شرح العقائد النسفية للختني
حاشية الشنواني على شرح اللقاني جوهرة
كفاية الطالب الرباني المنوفي
التوضيح صدر الشريعة
تنزيل السكينة على قناديل المدينة
الإيضاح الشافي في معرفة الأوقات
تحفة المريد على جوهرة التوحيد
بهجة الناظرين للكرمي الحنبلي
بشرى المؤمنين نظم للإسكندري
تفسير الإمام البيضاوي
الإنشاء والتوثيق
إرشاد الرحمن في علوم القرآن لأجهوري
الدرر الحسان في شرح ما يحصل به الإيمان الإسلام للباجوري
شرح الأربعين النووية التفتازاني
شرح إيساغوجي للأجهوري
شرح التهذيب في المنطق للشيرازي
شرح السلم للأخضري
قواعد التصوف زروق
شرح منظومة البيلي للأمير
أجوبة اليوسي في الصلاة
عقيدة الفاسي
رسالة في القبلة
المعيار المغرب والجامع المعرب
الدر النثير على اجوبة ابى الحسن الصغير
شفاء الغليل في حل مقفل الخليل
يواقيت المواقيت
عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة اهل التوحيد
شرح مختصر في علم المنطق
شرح عقيد ة التوحيد
بهجة البصر في شرح فرائض المختصر للشيخ خليل بنيس
النصائح المغار البوالغ الكبار الزمخشري
شرح المقدمة القرطبية
حاشية الخيالي علي العقائد النسفية
رسالة في العقائد مجهولة المؤلف
جزء فيه عموم الرسالة الشاملة للجن والانس
شرح عقيدة الرسالة لأبن ابي زيد القيرواني لجسوس
حاشية على اتحاف المريد شرح عبدالسلام اللقاني لأمير
مقدمة في الاحكام السلطانية والسياسة الشرعية
رسالة في اصول الدين
رسالة المحققين المدققين
شرح رسالة في العقائد ، قطعة منها
شرح العقائد العضدية
شرح العقائد النسفية
كتاب في التصوف الأجرومية
كتاب في التصوف على الآجرومية
مجموع كتابين أولهما جامع العلوم والحكم
المفاتيح المرزوقية لحل الاقفال واستخراج خبايا الخزرجية
مجموع أوله الكليات في الفقه
تهذيب الكلام السعد
رسالة في مناقب الأشعري وشكاية أهل السنة
ميارة الكبير
مجموع أوله الذل والإنكسار
مجموع به ضمن كتب اولها شرح حديث ان اللاتجاوز
الموافقات للشاطبي
مجموع أوله شرح الفقه الأكبر
مجموع رسائل أوله وقار المؤمن

محمد عمران اسماعيل
10-05-2009, 19:50
السلام عليكم شيخ جلال

هل يواقيت المواقيت للامام نجم الدين النسفي؟

جلال علي الجهاني
10-05-2009, 21:14
هو للجعبري، عبارة عن منظومة .. وهو مرفق ..

سامح يوسف
10-05-2009, 21:43
بارك الله فيكم سادتي الكرام

يجب أن ننسق الجهود فقد حملت بعض ما حمله سيدي جلال

ليركز سيدنا جلال علي كتب الفقه المالكي

وسيدنا لؤي علي كتب الفقه الحنفي

و أنا أتعهد إن شاء الله تعالي بأن أحمل نوادر كتب الشافعية و كتب العقائد


وأرجو ممن وقف علي رابط كتاب شافعي أو عقائدي أن يكتبه لي هنا لأحمله

وقد حملت كتبا كثيرة من أهمها حتي الآن :

حواشي الفقه الشافعي : المدابغي-البرماوي- الشوبري- باصبرين
نشر الاعلام للأهدل
اسعاف القاصد لتفهيم مسائل الشهاب الزاهد
تذكرة العابد بشرح مقدمة الزاهد
الفتوحات الاحمدية المتقنة علي شرح الستين مسأله
الدرة الوقادة
الدقائق على تنقيح اللباب
فتح الرحمن للشهاب الرملي
بداية المحتاج لابن قاضي شهبة
مختصر مناسك ابن جماعة
غاية المرام في أنكحة الأنام للديربي
الفتوحات الوهبية شرح الأربعين النووية للشبراخيتي المالكي
مجاميع عديدة

أيها السادة :

سيدي جلال : فقه مالكي

سيدي لؤي: فقه حنفي

الفقير إلي الله : فقه شافعي وعقائد

ونريد :

واحدا للفقه الحنبلي

واحدا للزهديات

وواحدا للقراءات

وواحدا للغويات


فهل من متبرع ؟

ومن وقف علي رابط نفيس ولم ينشط لتحميله فليكتبه لي و أنا أحمله إن شاء الله تعالي

برجاء دعوات صالحات

وجزاكم الله خيرا

محمد الامين محمد محمود
10-05-2009, 22:09
السلام عليكم ورحمة الله
أرجو المساعدة
هناك طريقة لتحميل كل كتاب دفعة واحدة عن طريق برنامج internet download manager بدلا من تحميل صفحة صفحة .
أرجو شرح الطريقة ولكم جزيل الشكر

سامح يوسف
10-05-2009, 22:55
أخي لؤي
أثناء رحلتي الشافعية وجدت هذا الكنز الحنفي فاقتنصه

نور العين في اصلاح جامع الفصولين لابن قاضي سماونة كاملا

الجزء الأول


http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/3221/1


الجزء الثاني

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/3222/1

والآن أكمل رحلتي الشافعية

سامح يوسف
10-05-2009, 23:30
سيدي جلال

إليك هذا الكتاب فحمله

كان مفرقا فجمعت روابطه

مختصر جامع مسائل الاحكام لما نزل من القضايا بالمفتين والحكام (مالكي)

الجزء الأول


http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/7787/1

الجزء الثاني

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/7788/1

محمد الامين محمد محمود
11-05-2009, 00:06
السلام عليكم ورحمة الله
أرجو المساعدة
هناك طريقة لتحميل كل كتاب دفعة واحدة عن طريق برنامج internet download manager بدلا من تحميل صفحة صفحة .
أرجو شرح الطريقة ولكم جزيل الشكر

محمد الامين محمد محمود
11-05-2009, 01:13
الشيخ جلال هل يمكنكم التكرم برفع عدة المريد الصادق

لؤي الخليلي الحنفي
11-05-2009, 10:32
بارك الله فيكم أخي جلال وأخي سامح
وجزيتم خيرا على جهودكما
سيدي سامح: نور العين موجود عندي مطبوع الطبعة البولاقية، لذا انا احرص على تنزيل غير المطبوع اولا
وقد انزلت بالأمس:
الاتباع في مسألة السماع للمنقاري
رسائل بيري زاده
قنية المنية لتتميم ما في الغنية للزاهدي الحنفي المعتزلي
إزالة الخفا عن حلية المصطفى لعبد الغني النابلسي
التوضيح شرح مقدمة أبي الليث للقرماني
فروق الأصول لابن كمال باشا

محمّد راشد
11-05-2009, 11:22
حاولت تنزيل بعض المخطوطات لكن الانترنت عندنا بطيء جدا

محمد عمران اسماعيل
11-05-2009, 13:32
السلام عليكم
فصول الاحكام في أصول الاحكام
للمرغيناني، عبدالرحيم بن ابي بكر

http://www.mediafire.com/?rnw5t0nwmjw

و أشكر الأخ محمد الأمين فإن في البرنامح تسهيلا عظيما

يسار إبراهيم الحباشنة
11-05-2009, 20:53
بعض المخطوطات من مكتبة الجامعة جاهزة هنا للتحميل، ولا تحتاج لتجميع:

http://www.ksu.edu.sa/sites/KSUArabic/Deanships/library/Pages/Mktutat.aspx

وهذه عناوينها:

شرح البديع في مدح الشفيع للحلي
شرح اللمعه في حل الكواكب السياره السبعة
الاستغناء في الفرق
تاريخ نجد
تاريخ نجد
ديوان ابي الاسود
نزهة الأنظار رقم 676
شرح المختار
نفائس الدرر في حواشي المختصر
اسماء جبال تهامه
فتوح الحبشه
اتحاف اهل الاسلام
اسماء وجبال تهامة وسكانها وما فيها من القري
الايه الكبري
السياسة والاحكام
اهواء اللطائف فى اخبار الطائف
تاج التراجم
تاريخ وسير بني علوي
تلخيص كتاب الرحمه
تنزيل السكينة على منديل المدينة
حلة الذهب والابريز فى رحلة بعلبك والبقاع العزيز
حياة الحيوان الجزء الثاني
ديوان ابي الحسن بن محمد التهامي

محمد عمران اسماعيل
11-05-2009, 21:00
السلام عليكم الشيخ لؤي في أي صفحة القنية للزاهدي

محمّد راشد
12-05-2009, 11:43
أحاول أ، أنزل ما يلي لكن التنزيل عندي صفحة صفحة

رمز الحقائق شرح كنز الدقائق_ العيني

اللوامع الضيائية نظم السراجية

الفتاوى الخيرية
الدرر والغرر

لؤي الخليلي الحنفي
12-05-2009, 13:29
هذا رابط قنية المنية لتتميم ما في الغنية للزاهدي
http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/3611/1


وقد أنزلت هذه المخطوطات:
الروض الزاهر في ما يحتاج اليه المسافر للحموي
الحظ الأوفر في الحج الاكبر للقاري
رسالة في تحقيق صلاة العصر لرحمة الله الهندي
شرح رسالة آداب البحث لطاشكبري زاده
نو العين في اصلاح جامع الفصولين
معدل الصلاة للبركلي
شباك المناسخات في الفرائض لابن الهائم الفرضي
بداية السالك في نهاية المسالك ومعه عمرة المكي للقاري

محمد عمران اسماعيل
12-05-2009, 16:02
السلام عليكم

جزاك الله خيرالشيخ لؤي.

أخ محمد راشد لماذا لا تستعمل برنامج internet download manager
و يكون التيزيل دفعة واحدة تستطيع أن تنزل جميع هذه كتب التي ذكرتها خلال نصف ساعة

http://www.internetdownloadmanager.com

استعمال هذا البرنامج مجانا لثلاثين يوما

لؤي الخليلي الحنفي
12-05-2009, 17:07
لم لا تشرح لنا أخي محمد طريقة عمل البرنامج

محمد عمران اسماعيل
12-05-2009, 20:30
السلام عليكم

بعد تحميل البرنامج:

1. انقر على عنوان المخطوطة تريد انزالها فيكون أمامك الصفحة الرئيسية للمخطوطة مع تفاصيلها و صورة الصفحة الاولى.
2. انقر على هذه الصورة حتى تأتي في صفحة مستقلة (الف).
3. انقر على "آخر" في الصفحة الرئيسية حتى تأتي الصفحة الأخيرة ثم انقر عليها لتكون في صفحة مستقلة (باء)
افتح البرنامج وانقر على "Tasks" ثم على "Add batch download"
انسخ العنوان من (الف) وضعه في محل Address

وهو هكذا مثلا: http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Makhtotah%20944.2/DSC00001.JPG

ثم احذف الرقم واحد من العنوان وضع في مكانه نجم. اي DSC0000*.JPG
اي يكون العنوان الآن هكذا:
http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Makhtotah%20944.2/DSC0000*.JPG

ثم ضع في مكان من (From) واحد وفي مكان إلى (to) تسعة ثم ok
ستنزل تسعة صور. ثم ok ok.
ثم انقر على "Tasks" ثم على "Add batch download"
تجد العنوان نفس الذي تريد
ثم احذف الرقم واحد وصفر واحد وضع في مكانه نجم. اي DSC000*.JPG
ثم ضع في مكان من (From) عشرة وفي مكان إلى (to) تسعة و تسعين ثم ok
ستنزل تسعة و تسعين صورة. ثم ok ok
ثم انقر على "Tasks" ثم على "Add batch download"
تجد العنوان نفس الذي تريد
ثم احذف الرقم واحد وصفرين وضع في مكانه نجم. اي DSC00*.JPG
ثم ضع في مكان من (From) مائة وفي مكان إلى (to) هذا الرقم يؤخذ من (باء) لا من الصفحة الرئيسية. في هذا المثال:

http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Makhtotah%20944.2/DSC00187.JPG

الرقم هو 187 بيد على الصفحة الرئيسية هو 183 فانتبهوا.
(إذا كان المخطوطة أقل من مائة صفحة ضع الرقم الأخير في مكان تسعة و تسعين.)

ثم ok
ستنزل بقية صور. ثم ok ok

إذا فهمتم خير وإن لم تفهموا شيئ فلتسألوا ولا تآخذوني على كتابتي فإني لست عربيا.

محمّد راشد
13-05-2009, 06:55
جزاك الله خيرا على الشرح.

لكن المشكلة بنوعية الاتصال عندي.

محمّد راشد
13-05-2009, 09:21
لقد تمت الأمور وجاري تحميل رمز الحقائق شرح كنز الدقائق للعيني

لؤي الخليلي الحنفي
13-05-2009, 17:00
من هنا بدأت المشكلة
ثم ضع في مكان من (From) واحد وفي مكان إلى (to) تسعة ثم ok

ليتك توضح الامر اكثر من هذه النقطة وما بعدها

محمد عمران اسماعيل
13-05-2009, 18:25
السلام عليكم

اطّلعت على طريق أسهل

1. انقر على عنوان المخطوطة تريد انزالها فيكون أمامك الصفحة الرئيسية للمخطوطة مع تفاصيلها و صورة الصفحة الاولى.
2. انقر على هذه الصورة حتى تأتي في صفحة مستقلة (الف).
3. انقر على "آخر" في الصفحة الرئيسية حتى تأتي الصفحة الأخيرة ثم انقر عليها لتكون في صفحة مستقلة (باء)
افتح البرنامج وانقر على "Tasks" ثم على "Add batch download"
انسخ العنوان من (الف) وضعه في محل Address

وهو هكذا مثلا: http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Ma...2/DSC00001.JPG

ثم احذف الرقم واحد وصفرين وضع في مكانها نجم. اي DSC00*.JPG
اي يكون العنوان الآن هكذا:
http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Ma...2/DSC00*.JPG

ثم ضع في مكان من (From) واحد(1) وفي مكان إلى (to) هذا الرقم يؤخذ من (باء) لا من الصفحة الرئيسية. في هذا المثال:

http://makhtota.ksu.edu.sa/Images/Ma...2/DSC00187.JPG

الرقم هو 187 بيد على الصفحة الرئيسية هو 183 فانتبهوا.

ثم اجعل "wildcard size" ثلاثة (3)
ثم انقر على "ok"
ستنزل جميع الصور. ثم انقرعلى ok و ok

أخبرني إن كان أي مشكلة

محمد الامين محمد محمود
13-05-2009, 19:40
الشرح بالصور موجود هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=171840

لؤي الخليلي الحنفي
14-05-2009, 12:07
بارك الله فيكم
بقيت نقطة واحدة
أين يتم حفظ الملف بعد آخر عملية Ok Ok

محمد عمران اسماعيل
14-05-2009, 12:20
السلام عليكم

تجده في ملف "Downloads"

كل ما ينزل ينتقل مباشرة إلى هذا الملف. فتستطيع أن تحذف لوحة البرنامج بعد تكميل الانزال كي لا يختلط بعضها ببعض.

محمد عمران اسماعيل
14-05-2009, 15:07
السلام عليكم

نقطة مهمة جدا

بعد انزال مخطوطة واحدة لا تبادروا لانزال الثانية إلا وقد أخرجتم جميع صور المخطوطة من ملف "downloads" و جعلتها في ملف مستقل. إذا أنزلتم متتالية فستختلط الصور في ملف "downloads" حيث يصعب افراد الاولى من الثانية.

لؤي الخليلي الحنفي
16-05-2009, 18:21
أخي محمد
تستطيع وضع ملف على الديسك توب باسم المخطوطة المراد تحميلها، وجعل خيار التنزيل من براوز في هذا الملف بدل داون لوود.

تم إنزال المخطوطات الآتية:
عطية الرحمن للصفطي
منح الغفار للتمرتاشي ج2
وصية الإمام ليوسف السمتي
شرح ادب القضاء للخصاف
مقدمة الغزنوي
نتائج الافكار حاشية عزمي زاده على المنار
الفتاوى الخيرية لنفع البرية
درر الحكام
رسائل بيري زاده/مجموعتان
عقود الدرر بتراجم القرن الثالث عشر
شرح السراجية للجرجاني
نفحات الازهار لعبد الغني النابلسي
الحياة شرح شروط الصلاة
غاية البيان للإتقاني
حاشية جلبي أفندي على تلويح التفتازاني
البحر الرائق لابن نجيم
نظم التنوير المسمى خلاصة التنوير للمحاسني
شرح المجمع لابن ملك
عمدة الناظر على الاشباه والنظائر لابي السعود
مناسك سنان المكي
مختصر القدوري
الفقه النافع للسمرقندي
فتاوى قاضيخان نسخة ثانية فيها ج1+ج2

وسأوافيكم ببقية ما حملته قريبا ان شاء الله

سامح يوسف
16-05-2009, 20:33
سيدي لؤي

هل وجدتَ الجزء الأول من غاية البيان أم الموجود هو من الثاني إلي الثامن فقط كما سبق في مشاركة لي ؟

بحثت كثيرا فلم أجد الأول فهل وجدتَه ؟

والآن يا مولانا إليك دررا حنفية مستترة :

الجزء الخامس من الغاية شرح الهداية للعلامة السروجي ولم أعثر علي غيره بعد

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1598/1

ونسختين من منحة السلوك للبدر العيني شرح تحفة الملوك للرازي

الأولي :

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1664/1

الثانية :

http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/1430/2

وأرجو يا سيدي إذا قابلت في بحثك من نوادر كتب الشافعية أن تضع لي رابطه لأحمله

وجزاكم الله خيرا

لؤي الخليلي الحنفي
17-05-2009, 10:27
بارك الله فيكم سيدي سامح
هناك مشكلة في تحميل الكتب النادرة غير المحدثة، وتكمن في عدم وجود معلومات عنها من رقم تصنيفها وغبره، وأنت عليم بأهمية هذا الأمر بالنسبة للباحث المحقق لتوثيق ما رجع إليه من مخطوطات.
لذا أرجأت تنزيل بعض بعض المخطوطات الى حين تحديثها، وإنزالها هذه الفترة من باب الاحتياط خشية اغلاق الموقع لا اكثر.

اما منحة السلوك فهو عندي مطبوع، وقد حقق كرسائل علمية في جامعة بغداد. وكثير من مخطوطات الموقع عندي مطبوع وإن كان مطبوعه أندر من المخطوط فلا تستغرب، فقد أشقيت عمري في تحصيلها.
وهذه دعوة للجميع بعمل ملف وورد لتخزين روابط الكتب المهمة ليسهل العثور عليها، ووضعها هنا.
بارك الله في جهود الجميع.

لؤي الخليلي الحنفي
17-05-2009, 10:33
وهذا تعريف بالسروجي وشرحه من كتابي:662. شرح الهداية : ( الغاية )
أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني بن أبي اسحاق السَّروجي الحراني القاضي الحنفي بمصر .
ولد سنة 637 ، وتفقه على مذهب الإمام أحمد فحفظ بعض المقنع ، ثم تحوَّل حنفياً فحفظ الهداية ، وتفقه على قاضي القضاة صدر الدين سليمان بن أبي العزّ وهيب ، وعلى أبي الطاهر إسحاق بن علي بن يحيى نجم الدين ، وصاهره .
تفقه عليه الأمير علاء الدين علي بن بلبان بن عبدالله الفارسي ، وعلاء الدين علي بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني .
سمع الحديث من محمد بن أبي الخطاب بن دحية ، وغيره .
وكان مشهوراً بالمهابة ، والعفة والصيانة ، والسماحة ، وطلاقة الوجه ، مع عدم مراعاة أصحاب الجاه .
قال الذهبي في تاريخه : كان نبيلاً وقوراً فاضلاً ، كثير المحاسن والبرّ ، وما أظنه روى شيئا من الحديث .
برع في المذهب ، وأتقن الخلاف ، واشتغل في الحديث والنَّحو ، وشارك في الفنون ، وصار من أعيان الفقهاء ، فجمع وصنَّف وأفتى ودرّس .
تولى القضاء بمصر بعد القاضي معزّ الدين نعمان بن الحسن ، فلمّا تسلطَّن الملك المنصور لاجين عزله ، فلما قُتل لاجين أُعيد إلى الولاية ، وبقي إلى أن حضر السلطان الناصر من الكرك فعزله .
توفى رحمه الله بالمدرسة السيوفية بالقاهرة سنة 710 ، ودفن من يومه بتربته بقرافة مصر ، جوار قبة ضريح الإمام الشافعي رحمه الله ورضي عنه.
وشرحه هذا لم يكمله ، فقد أطال فيه النَّفس ، وتكلَّم فيه على الأحاديث وعللها ، ثم كمَّله القاضي أبو السعادات سعد الدين سعد بن محمد بن عبدالله الديري الحنفي القاهري ، المتوفى رحمه الله سنة 867 . من كتاب الأيمان إلى باب المرتد من كتاب السير، وسلك فيه مسلك السروجي .
وللسروجي من التآليف :
• أدب القاضي
• تحفة الاصحاب
• الحجة الواضحة في ان البسملة ليست من الفاتحة
• حكم الخيل
• الردّ على ابن تيمية ، وهو فيه منصف متأدب ، صحيح لمباحث ، وبلغ ذلك ابن تيمية فتصدى للرد على رده .
• الفتاوى السروجية
• مناسك الحج
• نفحات النسمات في وصول الثواب الى الاموات
وغير ذلك ، انظر : هـدية العارفين1/ 104 ، كشف الظنون2/ 2033 ، مقدمة الجامع الصغير1/ 123 ، تاج التراجم/ 107 ، مفتاح السعادة2/ 241 ، الطبقات السنية1/ 261 الفوائد البهية/31 ، طبقات ابن الحنائي/ 277 .

سامح يوسف
17-05-2009, 21:56
سيدي لؤي

الشيخ الإمام تقي الدين السبكي من أجل تلاميذ العلامة السروجي قرأ عليه الكشاف وينقل عن الغاية في بعض مصنفاته

وأحب أن أقول : إن أغلب المخطوطات في جامعة الملك مصنفة معنونة لكن الحال ليست كذلك في الموقع فغالب المخطوطات غير معنون لكن بتصفحها تجد بياناتها كاملة و يبقي الإسراع بتحميل الجميع مستحبا خشية الأغيار

وأنا يا سيدي تركت لكم تحميل كتب الأحناف و حملتُ غالب كتب الشافعية توفيرا لوقت كلينا ثم يضع كل منا ما حمله علي هذا المنتدي المبارك ليعم النفع علي جميع أهل السنة

وأثناء الرحلة الشافعية تلوح بعض الكنوز الحنفية فأضعها لكم تباعا

وفقكم الله تعالي

لؤي الخليلي الحنفي
18-05-2009, 17:52
بارك الله فيكم سيدي سامح، وقد خصصت رابطا وضعت فيه اهم روابط كتب الاحناف، ولعل الإخوة يضيفون إليه ما فاتني

عمر شمس الدين الجعبري
27-11-2018, 19:17
جهود جبارة مشايخنا الفضلاء .. بوركت سواعدكم وأناملكم .. الله يتقبل